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莲花菩提子莲花，为稀有植物种子 。呈圆锥形，有深褐色、白色两种 。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象徵 。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助 。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净 。
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精品莲花菩提根菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，这种植物几十年开花结果一次就死亡了，它的叶子就是製作贝叶经的材料，菩提根就是贝叶棕的树籽，表面看就是一个种子，不起眼而且粗糙，剖开就是象朱古力色花纹的皮，最里面的是白色，经过长时期的盘玩会变成黄褐色，市面上也有红黄紫之类的菩提根出售，那只不过是染色后的结果 。蜜瓜菩提子蜜瓜菩提子，外表状似蜜瓜，故而得名 。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味 。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品 。虎斑菩提子把菩提根外面粗糙的外皮拨开以后，里面有一层像朱古力颜色的花纹皮 。人们给他起了一个好听的名字虎斑菩提 。天台菩提子天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子 。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧 。据说有驱邪之功能 。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所製成的佛珠 。天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡黄色 。天台山国清寺为天台宗的祖庭 。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，着名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶 。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉 。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵 。木鱼果菩提子木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名 。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱 。金龟菩提子金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们製成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻 。金樱菩提子金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬 。製成佛珠，别具一格 。铁莲子铜莲子铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子 。製成佛珠，让人喜欢 。金佛草菩提金佛草菩提，并非是指菊科草本植物的金佛草，而是刺葵属，棕榈科植物，其为乔木状，叶羽状全裂，羽片狭披针形或线形，芽时内向摺叠，基部的退化成刺状 。花序生于叶间，一直立或结果时下垂 。果实长圆形或近球形，外果皮肉质 。
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金佛草菩提如何挑选要想盘玩出一挂品相完好的菩提子挑选是第一步，也是非常重要的一步 。它是决定您的挂珠盘玩出来后品相是否完好的基础，一定要重视 。挑选时的要点：1、色差：挑选时不论是密度高还是密度低的珠子，整挂珠子色差要小，颜色基本要一致 。要挑整挂珠子密度基本一样的 。避免珠子在盘玩过程中色差过大，影响整体挂珠的品相 。当然，您如果是个完美主义者且有实力的话，我建议您最少3选1 。2、色泽：色泽是非常重要的一个评审环节 。菩提子串珠给人的第一印象往往来自于色泽效果，外表光泽油润、纹理细腻且色彩和谐的串珠能够给人更强的视觉美感 。3、纹理：花纹和纹理也是构成菩提子串珠美感的重要因素 。如果说形状大小是菩提子串珠美感的基础因素，那幺花纹则是提升菩提子串珠艺术美感的高级指标 。4、密度：大小差不多，越压手的菩提子说明其密度大，结果緻密坚硬 。5、尺寸：选择尺寸大小一致的菩提子，串珠协调美观 。珠子有突出或缩小的为尺寸不对，有排队“稍息”的珠子为打孔不正 。解决的办法是跟销售商再要替补子 。6、菩提眼：A选统一：要挑整挂珠子的菩提眼（比如‘星月’的月眼）位置基本一样（最好在两空的正中），这就需要您仔细挑选了 。B选不统一：菩提子串珠作为自然界原生的结晶，不同于机器化大生产下的流水线产品，一定的差异和错位反而更能凸显串珠的自然性和净化感 。像是“凤眼菩提子串珠”、“麒麟眼菩提子串珠”等，看看芽眼是否优雅端正、突出明显，而不必刻意追求颗颗正中 。佛珠佩戴佩戴佛珠最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净 。如果细说起来可以有以下几点注意事项：1· 不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上 。2 不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边 。3 吸菸或者用手触摸过葱、蒜、韭菜或者饮酒时不要佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上 。4 念珠不使用和不佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有薰香的行人可以在每天早上起来使用之前用薰香熏一下 。5 不要随意触摸其他人的念珠 。6 念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里 。7 念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上 。8 请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手 。9在捻念珠的时候，每捻完一串，要将念珠翻转以后再继续捻，不要越过佛头（佛塔）间断的循环捻佛珠 。清理挑选回来的菩提子一定要仔细清理，很多玩友往往忽视了这个环节 。1、菩提子的表面清理：用潮湿的布清理表面的污渍一些轻微的色斑 。如果有明显的毛刺，建议用1500目的细砂纸打磨 。2、打孔的清理：菩提子的打孔处最容易出现大毛刺，如果不处理很容易磨断串珠的绳子 。建议用什锦锉清理 。金刚、天意子-----等不好清理的，建议用水浸泡后再清理 。盘玩与保洁1、表面比较光滑的菩提子，建议用细棉布或手套先盘几天，磨磨珠子的生性 。金刚之类的可以直接上手盘 。2、上手盘玩：每次盘玩前您一定把手洗乾净 3、金刚等菩提子的保洁：建议用猪鬃刷保洁（文玩市场有售） 。可以用少量的油 。夏天最好用您的汗水，既清洁（沁完汗刷）又保养了 。日常操作1)用搓澡巾用力的搓珠子表面 。作用其实是清洁珠子表面的腊层和髒色以及进行再抛光，两-三天大约每天2-3小时 。2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光 。这时软布表面会比较髒，应该有耐心3)自然放置一个星期，让珠子自然乾燥 。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层 。4)开始手盘 。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经乾透 。汗手请不要直接盘，注意珠珠的孔口周围一定要盘到 。一天可以盘30分钟左右，一个星期到两个星期后，你可以感觉乾手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感 。其实这时的珠子已经形成了一层薄薄的包浆 。5重複4，的过程5到6遍也就是3个月的时间，你会看到你的珠子很有灵气的光泽 。盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光，有些像玻璃光泽 。需要特别注意的是：如果珠子髒了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了，然后放置一段时间再盘玩.盘的时候珠子的所有区域都儘量盘到 。特别是孔口.盘珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦 。颗数的含义佩戴文玩菩提子的讲究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法 。实际上，文玩菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已 。串珠的颗数不同，其所代表的意义也不同，但每一种串法都是有讲究的，并非随意成串 。在此，选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解 。1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼 。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见 。108颗：相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目 。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意 。54颗：此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根” 。42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠 。36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理 。27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论 。21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果” 。18颗：这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为準，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见 。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化 。14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意 。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念 。12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起” 。6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知 。3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有 。1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望 。相关新闻菩提子让尼泊尔商家大发横财 其实是一般植物西安市收藏协会秘书长鹹建军向采访人员揭开了菩提子的真身 。原来今人製作手串、念珠的菩提子并非产自菩提树，而是许多一般树种果实的统称 。据了解，市场上所谓的“菩提子”达30种以上，常见的有凤眼菩提、金刚菩提、龙眼菩提，他们多是些产自亚洲的植物；此外，一些原产于非洲的“鳄鱼果”也被称作“千眼菩提”，此类商品在全国地摊市场随处可见 。