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杨贵妃墓杨贵妃墓是省级重点文物保护单位 。杨贵妃汉白玉雕像已竖立于前期扩建的陵园之中 。大门顶额横书"唐杨氏贵妃之墓"七字 。进门正面是一座三间仿古式献殿，穿过献殿，就是墓冢 。墓高约3米，封土周围砌以青砖 。围绕墓的周围有三面迴廊，上嵌大小不等的石碑，刻有历代名人游后的题咏 。墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑 。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗蹟，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处 。据说当地每逢农曆三月初三，成群接队的姑娘们便来到这里游玩，临走时都要在贵妃墓上抓把黄土带走，回家后与麵粉搀和，名曰“贵妃粉”，擦了以后可以使皮肤变白，容貌变的更美 。修葺工程杨贵妃墓是省级重点文物保护单位 。当地政府对贵妃墓进行了修葺，新修了围墙、碑廊、献殿和亭子，并在墓园后添立了一尊6米高的杨贵妃大理石雕像 。贵妃墓现已成为一处重要的旅游景点 。扩建的白居易《长恨歌》画廊和“安史之乱”展馆正在加紧建设 。
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杨贵妃墓日本贵妃墓学者着文说来也奇，日本也有两座杨贵妃墓，京都等古城还有她的塑像 。历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡，日本何来贵妃墓一直是个迷 。但国内学者俞平伯、周作人先生早年着文说：“杨贵妃辗转到日本定居 。日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中考证说，杨贵妃逃脱马嵬坡后得到唐代舞女和乐师的帮助，辗转到扬州，在那里不仅见到了其兄杨国忠、长子杨暄之妾及其幼子，还见到日本遣唐使团的藤原制雄，在藤原的协助下，杨贵妃搭乘日本使团的船到日本久津登入，时间为公元757年 。到日本后杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待 。后来，杨贵妃以她的智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变，从此在日本名声大震，获得日本人民，尤其是日本妇女的好感 。至今还有日本妇女说她是杨贵妃的后代 。一些日本妇女到马嵬坡访问时，总喜欢装一袋白色的“贵妃土”带回去 。而当地人传说贵妃洁白的皮肤把周围的土染白了，妇女取“贵妃土”搽脸美容，坟土因此变少，后来不得不砌砖盖顶和围边 。墓地结构在日本山口县大津郡油谷町的二尊院，有一块规模不大的墓地 。位于墓地的最前面，靠近大海处是“华侨”杨贵妃的墓地，是由乱石砌成的一个十几平方米的平台 。台上有5座石塔，被日本人称为“五轮塔”，列为国家保护文物 。这里既无规模宏大的庙宇，也无墓碑之类的明显标誌，只有墓前插着的几束鲜花，证明不断有人前来扫墓 。据说朝拜杨贵妃墓之后，可生个漂亮可爱的孩子 。墓前有两块年代较新的木板，一是关于杨贵妃之墓的介绍，一是关于“五轮塔”的说明 。
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杨贵妃墓民间传说在介绍杨贵妃墓的木板上写着：充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓———关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说 。传说她在马嵬驿兵变中并未被逼自缢身亡，真正死的是其替身侍女，而杨贵妃在皇帝亲信的护送下，从海上乘船逃走，漂流到日本向津县半岛的唐渡口，不久之后因病身亡 。当地人为了哀悼她，将她葬于二尊院 。后来，杨贵妃託梦于唐玄宗 。唐玄宗命人製作了释迦如来和阿弥陀如来两尊佛像，命陈安带到日本安放在杨贵妃的墓地 。陈安多处寻找，未能找到杨贵妃墓地的下落 。就暂时将两尊佛像安置于京都的清凉寺后回国 。后来，人们得知杨贵妃漂流身死的地点是山口县，但清凉寺众僧对两尊佛像爱不释手，就又製作了完全相同的两尊佛像，并将新旧佛像各一尊分别安置在京都的清凉寺和山口县的二尊院 。关于杨贵妃的去处还有另外一种传说 。传说她由亲信护送到了有“夜郎”之贵州，来到贵州之后居住在一个叫羊坪（琴巩）的地方，也葬于此地 。据说当地还有她的墓穴，有一些村民还自称是她的后代 。贵妃简介杨贵妃（718—756），名玉环，道号太真，始为玄宗子寿王李瑁妃，玄宗先把贵妃度为女道士，后入宫纳为己妃，史书记载贵妃“貌美、性聪、善歌舞、通音律、智算过人”，因为贵妃能承合上意，深得玄宗宠幸，天宝十四年（755年）胡将安禄山、史思明以诛杀杨国忠为名起兵反叛，这就是唐王朝历史上的“安史之乱” 。次年六月，潼关失陷，京城长安岌岌可危，玄宗携贵妃和一帮禁军西逃四川避难，行至马嵬坡前，禁军譁变，以罪咎杨门杀了杨国忠，并声言“祸根犹在”，要求处死贵妃，在宦官高力士“将士安则陛下安”的劝说下，赐贵妃三尺白绫，自缢于马嵬佛堂，死时年仅38岁 。在确认贵妃已死的情况下，将官用行军被褥把贵妃尸体包裹起来，在旁边挖了一个坑，草草掩埋后保护着玄宗继续西逃，两年过后，玄宗返回长安，打算对贵妃进行改葬 。但因为当年事出突然，掩埋贵妃时没有留下任何标记，因新旧《唐书》均记载：“肌肤已坏，香囊犹存”，从而有了贵妃没有死，以及东渡日本的各种传说故事 。