西域探秘之斯坦因大挖楼兰 西域吉尼斯记录( 二 )


当然,最令斯坦因兴奋的是,广阔的遗址上,没有法国人和德国人的影子 。从和田开始就悬起并且一直悬了三个多月的心终于落回原处,斯坦因自豪地宣布在这场竞争中自己得了第一名 。
其实斯坦因是竞争心切、野心巨大的探险家,德国队的格伦威德尔就没有敢打算到可怕的罗布沙漠去,伯希和也没有去,他只是虚惊一场罢了 。
当然,虚惊过后他并没有嘲笑他的对手 。因为伯希和听到敦煌遗书的消息后直奔敦煌而不去楼兰看来是明智的,而勒柯克抛硬币没去敦煌也没去楼兰,和格伦威德尔闹别扭撤离战场在喀喇昆仑山隘口大显英雄本色,虽未免有点遗憾,但已收获颇丰 。
在斯坦因之后,倒是那个只有十七八岁的日本和尚桔瑞超凭着初生牛楼不怕虎的蛮劲,来来回回把古楼兰王国的国士踏了个遍 。
楼兰王国也没辜负小和尚的冒险,居然给他丰厚的回报 。当然,赫定发现了古楼兰王国并把她介绍给世界就足够了 。到目前为止,还没有人能够完全解开赫定发现的这个世纪之谜 。
斯坦因扎营在楼兰的佛塔下,急切地伸出粗糙的双手触摸沉睡千年的历史女神 。
斯坦因发现,自从赫定1901年3月到过这里后,再也没有人来过 。而当时赫定带的人力有限,只有六个人,没有过多地挖掘 。这里简直是一片无边无际的考古处女地,幸运的斯坦因这时已连续开垦了好几处富饶的考古处女地 。
楼兰,也即后来的鄯善,是一个古代王国,她的势力曾经东到敦煌、西到尼雅 。
在她的腹地罗布荒原里,遍布着一连串的遗址,斯坦因率领着他的挖掘大军,挨个挖掘并为每个遗址编号,斯坦因的编号按字母顺序排列,分别为LA、LB、LC…T,一共有二十个 。直到目前,人们研究楼兰时还使用着他的编号 。
挖出的古物是非常多的,比斯坦因根据遗址的数量和保存的完好程度所期望的还要多 。
他从清理掉流沙的房间里、从巨大的垃圾堆里挖到上千件文书 。
有写在木片上的,有写在纸上的,有佉卢文书也有汉文文书 。佉卢文书证明这里和尼雅一样使用着相同的官方语言 。
在公元3世纪,印度西北的影响已到达如此遥远的东方,如果不看到在这里挖出的这些古老的木牍,人们简直想象不到 。
地处亚洲腹地中国西域的和田、尼雅、楼兰等古代城市王国,怎么会用一种印度文字,书写印度西北部即现在的巴基斯坦,克什米尔一带的古代方言俗语,作为官方语言使用呢?
他们的文化为什么不去更近一点的、路更好走一点的地方扎根发芽开花结果,而是越过昆仑越过帕米尔越过塔克拉玛干大沙漠到尼雅楼兰大放异彩 。
西方人只说印度文明传到了中国西域,印度文化对中国产生了影响等等,无非是说印度文化受过希腊文化洗礼的 。
然而,他们的研究也证实,印度的西部不但印度西北部的人主宰过,被匈奴从中国西部赶出家的月氏人也主宰过,当然,来自马其顿帝国的远征者也主宰过并留下他们的文化 。
再往早里说,中国学者考证,大夏人也许就是从中国甘肃的大夏河流域迁移到帕米尔高原以西而逐渐成为大夏吐火罗的 。
后来入侵了大夏并对中亚的文化和历史产生过重大影响的塞克人,说不定就是早在万年前就已经定居在楼兰王国罗布泊岸边的古代楼兰人 。
那么,他们把新创造和新发展的文明顺原路传回故国,也不是没有可能的 。
不论怎么样,中亚曾经是一个大熔炉,希腊、中国、印度、波斯等各种文化都在此汇合,塞克人、月氏人、羌人、印度人、蒙古人、汉人、突厥人、雅利安人等各民族的人民在此不断地相互影响甚至融合 。