古琴名曲 渔樵问答( 三 )


古琴名曲 渔樵问答

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渔樵问答之漫画第六段三江五湖,任我遨游 。有时下丝纶,独钩寒江,方涉江浦也,却又行到那巴丘 。浅水汀洲,懒见那鹬蚌相持,向午也就归舟 。诚恐风波突起处,滩濑涨恶,要休时,急忙怎得休 。第七段山林居士,原不爱去趋势朝 。烟霞老叟,清操绝欲转高 。披粗衣,食淡饭也,草舍团瓢 。闲谈今古,何羡重茵鼎食,悬佩紫授,并那戴着金貂,月白风清,受用不了 。第八段渔翁樵子也,俱是严陵、吕望辈,振起乎那高标 。乐山乐水乐陶陶,看渔樵乐意多饶 。幕天席地风骚,戴月推敲 。《太古正音琴谱》第一段清隐高谈问今古几经蕉鹿,嗟浮生许多劳碌 。烟波钓叟,常自无拘无束,一叶扁舟,芦花岸曲 。更那丹崖野叟,陟险探奇,仿佛身如在白云深谷 。两般不俗,一个欸乃声中,吸清波燃那楚竹,和着一个邪许歌中,听春莺唱那伐木 。心同也,志合也,坡下滩头,啸傲倘佯唔宿,共话人间清闲福 。第二段垂纶秋渚渭川也,严滩也,千秋二老,却同我生涯 。月白也,水树暮栖鸦 。手中牵动纶丝,每向水乡云际,引却鱼虾 。恰似天河银汉,泛却仙槎 。只见白苹红蓼,满目秋容交加 。天空海阔,遥见白鹭平沙 。睹景伤情,中流也,中流也,却望那汉江水,石头城,尽几繁华浮沉得失,过眼堪嗟 。羡渔翁,摇曳也咿哑,出没烟霞 。羡渔翁,洒脱也飘扬,天地为家 。第三段山居避俗赤脚陟岷峨,历山阿,鹤唳与猿和,白云深处乐婆娑 。山翁呵,野客呵,牧唱和樵歌 。娱心处,东山月色,与那松萝 。第四段得鱼纵乐钓得的松江细鳞,沽来美酒,对明盈倾,酩酊后,歌一曲,响并云英,把洞萧频横 。名不管也,利无关也,隐吾志也,独乐吾天也,浑宠辱无惊 。纵志在沧滨,朝游彭蠡,暮听浙潮声 。时看夹岸桃花片,似过武陵津 。第五段松枝煮茗登山日未曛,崑仑绝顶,拗珊瑚宝树,带月连云,归来煮茗也氤氲 。薜萝深处绝尘纷,问出君,北山移文,请俗客漫相闻 。第六段遨游江湖水天无际远相连,有时把却丝纶,星斗动寒涟 。宅江湖也,幕天地也,吞日月也,更傲风霜也,江乾任尽眠 。扁舟不系也,一任风吹芦花浅水边 。醒时万里湍流处,濯足漫衣褰 。却笑范蠡当年,不早归旋 。第七段啸傲山林科头箕距长松下,日影移,烟霞为侣 。无尘也,无尘也,千忉冈当振衣 。彩药时呵,却被烟阻云迷,逢着仙人,倚斧看碁 。羡樵夫,偃仰也,人间甲子谁知,羡樵夫,忘机也,山中猿鹤相依 。第八段渔樵真乐青山绿水也,足盘桓,人情几变翻,好似梦里那邯郸 。樵山呵,渔水呵,乐事更多般 。醒眼看,将相王侯,那里肯换 。《兰田馆琴谱》第一段问乾坤古往今来,任桑田沧海悠悠 。阳鸟月兔,飞鸟难留 。天高地下,渺渺虚舟 。总寄身寥廓 。何虑何忧 。光阴如水东流,渔人樵子,不识有王侯 。信乎渔人樵子,不识有王侯 。这江山与我度春秋 。第二段否泰难期,山林湖海,渔樵活计,尔与我两相依 。惟有此山林湖海,渔樵活计,尔与我两相依,须富贵何为 。渔兮,樵兮,一邱一壑,朝斯暮斯 。樵採薪于山之颠,渔垂钓于水之滨 。樵所志兮常在樵,渔所志兮常在渔 。渔樵相遇两相问曰,渔之乐,其乐何如 。樵之乐,其乐又何如 。第三段试看那山水,乐趣何多,云岭与那烟波 。丝纶斤斧作生涯,世事休管蹉跎 。渔樵之乐,其乐又如何,指山水相与笑呵呵 。叹人生功名富贵,朝成夕败,有命自天 。总不如,总不如安份忘机,无荣无辱,乐趣在云巅与那烟波 。相逢箕踞,相逢箕踞,拍掌浩歌,浩浩歌 。江山风月,这便是我安乐窝 。第四段晓起带月行,披星卧月眠 。撒网也,扁舟系水滨,风静波平 。伐木也,持斧入深林,雾散烟晴 。终日安然,得鱼负薪 。摧枯拉朽,巨口细鳞,卖与市中人 。第五段花开叶落,不知世界,不记春秋 。桃源流水,何处更那深幽 。独坐那矶头,远岫层峦踏遍,力倦且休,此外又何求,此外又何求 。又何求兮,又何求,任他野草闲花满地愁 。暑往寒来春复秋,白髮乱飕飕 。青山绿水,相对话绸缪,乐以忘忧 。婆娑岁月,尔我尽悠悠 。第六段论古今有许多英雄,为卿为相,定伯匡王,成灵气焰,四海漾荣光,至今都已成空,尽成空 。繁华凋谢,竟与草茅微贱同 。荣枯胜败,显晦兴亡,时移势改,落花随水去也任流东 。追思往哲,何如把钓严公,高节清风 。王质得遇神仙,至今仰芳蹤 。世事竟如何,世事竟如何,竟如何兮竟如何 。看那古往今来皆幻梦,百岁光阴过隙驹,莫问是和非 。蜡社相携,杯酒足欢娱 。乐我渔樵,笑弄烟霞,俯仰又何求 。第七段今朝会遇聚谈日影移,明日重逢阴晴又未知,且随天时 。惟有渔人樵子最便宜 。第八段山兮自苍苍,水兮自茫茫 。渔樵之乐,盖在乎山水之间 。《舞贻仙馆藏琴谱》近代琴师根据古代流传下来的口传琴谱和文字琴谱,结合现代乐谱重新整编了琴谱 。使《渔樵问答》古曲得到更好保存和发扬 。渔樵问答《渔樵问答》也是一首琴歌,由琴伴唱 。这里录歌词如下:渔问樵曰:“子何求?”樵答渔曰:“数椽茅屋,绿树青山,时出时还;生涯不在西方;斧斤丁丁,云中之峦 。”渔又诘之:“草木逢春,生意不然不可遏;代之为薪,生长莫达!”樵又答之曰:“木能生火,火能熟物,火与木,天下古今谁没?况山木之为性也当生当枯;伐之而后更夭乔,取之而后枝叶愈茂 。”渔乃笑曰:“因木求财,心多嗜欲;因财发身,心必恆辱 。”樵曰:“昔日朱买臣未遇富贵时,携书挟卷行读之,一且高车驷马驱驰,刍荛脱迹,于子岂有不知?我今执柯以伐柯,云龙风虎,终有会期;云龙风虎,终有会期 。”樵曰:“子亦何易?”渔顾而答曰:“一竿一钓一扁舟;五湖四海,任我自在遨游;得鱼贯柳而归,乐觥筹 。”樵曰:“人在世,行乐好太平,鱼在水,扬鳍鼓髡受不警;子垂陆具,过用许极心,伤生害命何深!?” 渔又曰:“不专取利抛纶饵,惟爱江山风景清 。”樵曰:“志不在渔垂直钓?心无贪利坐家吟;子今正是岩边獭,何道忘私弄月明?” 渔乃喜曰:“吕望当年渭水滨,丝纶半卷海霞清;有朝得遇文王日,载上安车赍阙京;嘉言谠论为时法,大展鹰扬敦太平 。”樵击担而对曰:“子在江兮我在山,计来两物一般般;息肩罢钓相逢话,莫把江山比等闲;我是子非休再辩,我非子是莫虚谈;不如得个红鳞鲤,灼火新蒸共笑颜” 。渔乃喜曰:“不惟萃老溪山;还期异日得志见龙颜,投却云峰烟水业,大旱施霖雨,巨川行舟楫,衣锦而还;叹人生能有几何欢 。”评价《三国演义》开篇词中的几句“白髮渔樵江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中 。”可做古曲《渔樵问答》的妙解 。《渔樵问答》存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》(1560年) 。萧鸾解题为:“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙 。千载得失是非,尽付渔樵一话而已” 。近代《琴学初津》说此曲:“曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之欸乃,隐隐现于指下,迨至问答之段,令人有山林之想 。”“令人有山林之想”固然不假,但此话并非正解 。虽然此曲有一定的隐逸色彩,能引起人们对渔樵生活的嚮往,但此曲的内中深意,应是“古今多少事,都付笑谈中”,及“千载得失是非,尽付渔樵一话而已” 。兴亡得失这一千载厚重话题,被渔父、樵子的一席对话解购于无形,这才是乐曲的主旨所在 。那幺,他们的对话中到底蕴藏了什幺玄理呢?说到这里,不能不提北宋一部奇书《渔樵问对》 。琴曲《渔樵问答》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联 。前者通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题,而后者则试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释 。《渔樵问对》的作者是邵雍,北宋儒家五子之一 。邵雍学贯易理,儒道兼通,他毕生致力于将天与人统一于一心,从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来 。《渔樵问答》着力论述天地万物,阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理 。这本书通过樵子问、渔父答的方式,将天地、万物、人事、社会归之于易理,并加以诠释 。目的是让樵者明白“天地之道备于人,万物之道备于身,众妙之道备于神,天下之能事毕矣”的道理 。《渔樵问对》中的主角是渔父,所有的玄理都出自渔父之口 。在书中,渔父已经成了“道”的化身 。渔父做为“圣者”与“道”的化身,由来已久 。《庄子?杂篇?渔父》中曾记述了孔子和一个渔父的详细对话,对话中渔父对孔子大段阐述了道家的无为之境,孔子叹服,尊称渔父为“圣者” 。屈原所着《楚辞》中的《渔父》一章讲了这幺一则故事,屈原被放逐后,游于江边,看起来“颜色憔悴,形容枯槁” 。渔父问屈原为何流落于此 。屈原回答说,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,因而被放逐到这里 。渔父劝屈原该看破世人世事,不必“深思高举“ 。屈原不听,执意欲“葬于江鱼之腹中” 。渔父莞尔而笑,唱着“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 。”的歌子远去 。渔父在这里已成为一个欲引屈原“悟道”的先知 。历史上最有名的“渔”的代表是东汉的严子陵,早年他是汉光武帝刘秀的同学,刘秀很赏识他 。刘秀当了皇帝后多次请他做官,都被他拒绝 。严子陵却一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老 。李太白曾有诗云“昭昭严子陵,垂钓沧波间” 。清代王士祯《题秋江独钓图》:“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋 。” 举重若轻,轻描淡写便绘就一幅渔人秋江独钓的胜景 。历史上“樵”的代表则是汉武帝时的大臣朱买臣 。朱买臣早年出身贫寒,常常上山打柴,靠卖薪度日,后妻子因忍受不了贫困而离开了他 。有人说“樵”有禅意,这种说法待考 。中国自古以来有渔樵耕读的说法 。民间的屏风上常画有渔樵耕读四幅图 。渔图和樵图画的分别是严子陵和朱买臣的故事 。耕图和读图画的分别是舜教民众耕种的场景和战国时苏秦埋头苦读的情景渔樵耕读是农耕社会的四业,代表了民间的基本生活方式 。这四业一定程度上反映了古代不同价值取向 。其中渔为首,樵次之 。如果说耕读面对的是现实,蕴涵入世向俗的道理 。那幺渔樵的深层意象是出世问玄,充满了超脱的意味 。《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉澱 。“青山依旧在,几度夕阳红”,这种境界令人叹服,然古往今来几人能够?虽嚮往之,实不能也 。现代歌曲其一演唱:李建复词/曲:苏来编曲:陈志远专辑:重逢 。李建复民歌精选辑、柴拉可汗、一千个春天歌词:喝一杯竹叶青 唱一声水花红道什幺古来今 沉醉嘛付东风烟波里一扁舟 人世恍如梦老渔翁伴沙鸥 叹零丁万重波扬风帆 千里任漂流 海天真辽阔问扁舟何处归 叹什幺忧和愁山中日月容易过 醉卧那清山坡来来来 随我高歌 开怀且高歌其二歌曲:《渔樵问答》词曲:乔小刀乐器:孔鸿录音:小王磊歌词:相逢总是那样短暂恨不得让时光凝固下来皎洁的月光下散步的人一不小心就化作尘埃我多想温暖下一场梦或许你从未想到过往忘不了山谷的回声可能是远方的汽笛声