从两代经济与人口情况的对比,贞观时的国力可见一斑 。
《新唐书·食货志》所谓“人行数千里不赍粮”,也就是说行旅于途有得到食物补给的足够保障,无需自备干粮,这仅能说明商业的初步恢复 。至于所谓的“外户不闭者数月”,只要参照麴文泰的“非复有隋之比也”的感慨,便不难明白 。
其实,贞观之治的由来,是有其现成的摹本的,也就是说,“盛世”造假,早有人为之 。所谓的贞观之治,不过是一帮御用史家依样画的葫芦罢了 。晋人干宝在《晋纪总论》中提到太康时的社会现状时,就有这样的溢美之词:“牛马被野,余粮栖亩,行旅草舍,外闾不闭,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路 。”其口吻与贞观之治的描述何相似耳 。如此的太平盛世,却是不三代而亡,这牛皮未免吹大了,难怪后来房玄龄在主修《晋书》时,要弃干宝的《晋纪》如敝屣了 。
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