具行禅师真火焚身供佛轰动一方( 二 ) _禅师

释具行坐化相片
上面这张图片描述的就是具行大师坐化，从释具行坐化的相片中可以看出来，具行法师是一个身材很纤细的人，穿着破旧的袈裟，面部祥和安宁，盘腿坐在一棵树下，相关的照片在很多的网站以及历史记载中都能够找到原型，具行禅师的一生中都在潜心向佛中度过，所以相片中的释具行之所以会这样慈祥安宁和他的修身养性是有离不开的关系的。
因为长时间的吃斋菜不占油荤，以及辛苦的劳作，所以照片中的释具行是一个非常纤细的形象，甚至可以称得上是皮包骨，从这里可以看得出具行禅师是一个非常刻苦的人，这些和相关的历史记载是非常吻合的。如今这张照片常常被圣安寺的后代和尚们当作自己的榜样，当这件事情发生之后当地的媒体人士也曾经报道过具行的新闻，当时被公诸于众的就是这张照片。除了这张照片之外还有一张他的师傅虚云为他念经的照片，从这张照片中也可以看出具行的坐化是在虚云的意料之中的，虽然现在留存的照片不多，但是释具行坐化的事情是真实存在过的。
虚云与具行
虚云是一个道行非常深的和尚，而具行在刚刚认识虚云的时候仅仅只是一个因为坚持不了自己的生活所以向虚云求助的一个落魄者而已，但是由于最后具行在修身养性方面非常用心，一心向善，诚心向佛，最后终于修成正果。所以虚云与具行可以称得上是师徒关系。

虚云大师图片
在清光绪三十三年的时候，有一个穿着非常朴素的青年蹒跚来到祝圣寺，在征得了主持的同意之后这个人就在寺庙里住下了，他在这里的时候每天都认真干着自己的事情，虚云老和尚收留他之后不仅仅为他提供了住处还在他的再三请求之下教他念佛经，就这样这个青年人在经过了一系列的洗礼之后，他的师傅虚云赐他法名叫做具行。
具行在这之后一直认真做着自己份内的事情，每天什么话也不和别人说，别人跟他说话他也听不见，所以也有人称呼具行和尚叫做聋子和尚。就这样直到民国四年，他的师傅将他送下山希望他看到更加广阔的世界，游历五年之后具行和尚又回到了当初收留自己的虚云和尚身边，后来在修建海会塔的时候，具行主动提出请求想要去守塔，这时他的师傅虚云知道他修炼的境界已经远远超过一般人。
不久后的一天夜里具行来向虚云叩辞，虚云为他念经送行。送走具行之后虚云非常伤心，由此可见虚云与具行之间的关系已经超越了师生，是更高层次的灵魂知己。