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打人打神，一律放倒 。《封神演义》 中準提道人用加持神杵将孔宣变回原形，又用此物将通天教主打下奎牛 。七宝妙树：仙家至宝，无物不刷 。
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七宝妙树《封神演义》 中曾用此物刷碎通天教主的剑（被刷碎的是否是青萍剑有争议） 。除了强悍的攻击力，七宝妙树同样有强悍的防御能力，在绝仙门中準 提道人手执七宝妙树，放出千朵青莲，射住了通天教主的绝仙剑 。六根清净竹：封人六感，任人宰割 。《封神演义》 中準提道人命童子用六根清净竹将乌云仙弄回原形 。十八手二十四首金身的武器：丝绦； 璎珞； 伞盖； 花贯； 鱼肠； 金锉； 金铃； 幡旗； 金弓； 银戟； 加持神杵； 宝锉； 金瓶； 银瓶； 白钺； 幡幢； 六根清净竹。本身所化：舍利子、金莲 。从準提道人手上化出，曾轻易抵挡通天教主的渔鼓，使其不能近身 。人物诗词大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提 。不生不灭三三行，全气全神万万慈 。空寂自然随变化，真如本性任为之 。与天同寿庄严体，历劫明心大法师 。身出莲花清净台，二乘妙典法门开 。玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣 。八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔 。只因东土度英俊，来遇前缘结圣胎 。金弓银戟非防愚，宝忤鱼肠号有方 。漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王 。轶事典故《封神演义》中的準提道人基本上是继承汉译佛经中準提菩萨之形象而来 。如《準提经》中準提菩萨是三头十八臂，《封神演义》中的準提道人也具十八臂，由于演义中观音尚在中土，另西方教脱胎于佛教净土信仰故将当时广泛的準提净土信仰中準提作为了西方教的二教主 。在《封神演义》第七十回，明确说明準提道人就是佛教神话里的準提菩萨：準提菩萨产西方，道德根深妙莫量 。荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁 。準提菩萨的梵文就是Cundi 。準提原本起源于印度河时期的地母神，后期在印度教里有时与雪山神女混同 。再后期印度教神祗準提被佛教吸收，称为準提菩萨，在佛教之中有时与观音混同 。佛教密宗传至汉地，準提菩萨在明代的信仰甚为浓厚 。