解密：官声不差的曹魏司徒王朗为何会被骂死？( 二 ) _司徒

玩社交媒体的，都清楚，大V们放个屁，也能转发成百上千，普通ID即便满腹经纶，也无人问津。当时当世，凤雏已死，唯剩卧龙，“卧龙凤雏得一可安天下”;而王朗之流，多如过江之鲫。影响力孰大孰小，不用多嘴。
在话语权同等的情况下，影响力决定号召力，决定规则由谁来拍板，决定什么样的价值观可以普世。两军阵前，听众看客数以十万计，王朗的话就算是至理名言，缺乏个人影响力，无法引起共鸣，也是白搭;而诸葛亮凭借自身的影响力，充分运用“看热闹的从来不嫌事儿大”的原理，成功地将自己的所思所想变成了大众的所思所想，使得王朗有口难辩，焉能淡然?
人，原来是可以被憋死的。
言论这个东西，太较真，不行，太较真，它就真的成了兵器。你越在乎别人的话，它就三人成虎了，你越害怕别人的话刺耳，它就唇枪舌剑了。王朗就属于太较真了!所谓玩刀的必死于刀下，他既自信言论万能，诸神退后，瞧我的，那么，终被口水淹死，也就不足为奇了。
对言论也不能不较真，任其汹涌，势必洪水猛兽。诸葛亮的办法就很好，平生唯谨慎，不给人下嘴的机会。站在德行操守制高点上的人，所有的言论，都可以云淡风轻。如果还有人嘚吧个没完，那也不要紧，送上门的机会，老账新账一起算，淹死你没商量。口水谁没有啊，谁不会吐啊，可史诗可眼球，亦庄亦谐，又不是做不到。语言技巧高是下乘，发言时机好是上乘。毛宗岗一语道破：“人但知讨贼者当诛其首，而不知讨贼者当先诛其从。”“武侯虽有出师之表上告嗣君，恨无讨贼之文布告天下。今观骂王朗一篇，即以此当骂曹丕，即以此当布告之文可耳。”原来如此，诸葛亮应该多谢王朗给机会呀!
另外，王朗被骂死，还属于孬货缺台词，心理承受力差。
年龄大了，心血管系统可能存在问题了，受不得任何刺激了，这些都可以理解;让人不理解的是，“敌人”的骂声，对他而言，应该是赞美吧，为何拎不清?诸葛亮爆粗口，也还罢了，“汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎!”这句话就毫无道理。王朗真正的显达，始于曹操晋封魏王之后，他去九泉之下，只要有脸见曹操曹丕父子即可，为何要见刘家诸帝?再说王朗自己已然言必称大魏，而不提有汉，何以为此羞惭?精神错乱乎?
【解密：官声不差的曹魏司徒王朗为何会被骂死？】人啊，本质上都很脆弱，经不起折腾，但是心理承受力属于另一码子事儿，取决于思想成熟度和意志力的强弱。文相为何能够“鼎镬甘如饴，求之不可得”?那是因为他的气节决定了必须要坚持自己的原则和主张，有了这种坚持，泰山崩于前，也不会乱了阵脚。显然，王朗心理承受力差，差在没有洁身自好，差在长期左右逢源，差在参与是非太多，差在精神世界的极度晦暗。
令人后背发冷的是，王朗自告奋勇时，都督曹真大喜;王朗毙命后，“曹真将王朗尸首，用棺木盛贮，送回长安去了。”朝廷重臣呀，如此淡淡然，泊泊然，无任何悲悯情绪，可见王朗平素的人缘也不咋的，至少同僚们并不敬重他。人如蜡烛，既要点燃自己，又需照亮别人，如果只照亮自己，怕是不大妙。难怪裴松之褒华歆而贬王朗，“歆之名德，实高于朗” 。
骂死王朗，文学典故而已，可以津津乐道;王朗为何死，人文探究而已，倒也不乏裨益。前事不忘，后事之师。小说虽属虚构，现实未必无影，读者诸君切勿入戏太深，私下共勉吧!