石崇|一个人身上自带“贵气”的3个祥兆，若有一个，就要恭喜你了( 二 ) 道德经|杨修|曹操|张良|石崇

当兵卒把石崇装进囚车，准备拉到东市斩首时，他才叹息道：“你们这些奴才是想图我的家产啊！”押他的人答道：“知道是家财害了你，为何不早点把它散发掉！”由此可见，石崇虽有金钱，但不懂得低调为人，便给自己带来了杀身之祸。
反观历史上的另一位大富翁范蠡，他三次经商成为巨富，三散家财，有钱而不炫耀，最后反而得了钱财又得好名声，这才是真正自带贵气的聪明人！因此，后世尊范蠡为“商圣”，许多生意人都喜欢供奉范蠡的塑像，尊之为文财神。

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孔子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也”，有功劳而不夸耀，有功绩而不自以为德，这是敦厚到了极点。一个人，唯有谦虚谨慎，有功而不邀功，表现得恭敬谦让，这样才能保存好他的职位，最终“德位相配”。要不然，就会发生“德不配位，必有灾殃”的后果。
有恩德，而不邀功，这便是老子《道德经》中所说的“不争”，但正是因为“不争”，故天下莫能与之争。天之道，不争而善胜，你越是与世无争，只管耕耘，莫问收获，最好反而收获最多！

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文种，辅佐越王勾践成功复国，自觉功高，所以不听范蠡的劝，不愿急流勇退，但最终为勾践所不容，被勾践赐死了。
许攸，在官渡之战中背袁投曹，并为曹操献计，使得曹军奇袭袁绍屯粮之所乌巢，帮助曹操打败袁绍。正因为如此，许攸自恃其功，屡屡口出狂言，当众直呼曹操乳名，还多次邀功，最终触怒了曹操而被杀。
蓝玉，是朱元璋的大功臣、大将军，特别是在洪武二十一年（1388年）的“捕鱼儿海之战”中，蓝玉率领王师15万向北征讨北元，取得巨大胜利，彻底粉碎了北元贵族的残余势力。胜利的消息传到京师，朱元璋大喜，称赞蓝玉是明朝的卫青、李靖，晋封蓝玉为凉国公。
但是蓝玉居功自傲，变得恣意骄横，还对朱元璋封赏自己为“太子太傅”很不满意，说道：“我难道不能做太师吗！”洪武二十六年（1393年），蓝玉以谋反罪被朱元璋杀害，剥皮实草，传示各地，结局悲惨。
以上三位能人（文种、杨修、蓝玉）都是因为居功自傲而不得善终的典型例子，再看看范蠡和张良，我们才知道什么是真正的聪明人！

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范蠡曾经帮助越王勾践复国，功成名就后，急流勇退。他隐姓埋名，三次经商成巨富，又三散家财，堪称是名利双收。世人赞誉范蠡是：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”
张良是汉初三杰之一，是刘邦的超级谋士，他借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，还帮助吕后之子刘盈保住太子之位。刘邦论功行封时，按级班爵，打算封赏张良三万户为食邑，但被张良辞让了。张良看到汉朝政权日益巩固，急流勇退，主动自请告退，专心修道养精，得以善终。
老子《道德经》第九章说：“功成身退，天之道”，又说：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。
真正聪明的人，不是处处斤斤计较，不会做了好事就邀功；而是以不争去争，以无私成其私，多潜谋于无形，常胜于不争不费！更何况，君子是施恩不图报，小人才是施恩而图报。所以说，有恩德，不邀功，才是一个人身上自带贵气的祥兆，还可以积蓄更多的福报！