匪寇|易经：人的气势，一旦激发，就会无所畏惧，做事越来越顺

屯卦，水雷屯，震下坎上。
“刚柔始交而难生。”
这种屯难，如果应对方法得当，结局还是好：元、亨、利、贞。

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下面，我们通过分析屯卦的爻辞，来找出对应的规律：
▅▅ ▅▅ 上六：乘马班如，泣血涟如。
▅▅▅▅▅ 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
▅▅ ▅▅ 六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
▅▅ ▅▅ 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
▅▅▅▅▅ 初九：磐桓。利居贞，利建侯。
从下往上看：
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
磐，是大石；桓，是大柱子。
“居贞”，即守正。
人处在屯难之中，一条阳爻刚冒出，就被上面几条阴爻克制，柔能克刚，所以困难重重，难以前进，只能像大石头、大柱子那样，在原地守正，利“建候”，厚积薄发，等待时机。
之前有读者跟我说，他很想到外面做点事业，可是总有事情牵绊。我说，是时机未到，需要忍耐和等待。

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【匪寇|易经：人的气势，一旦激发，就会无所畏惧，做事越来越顺】六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
我们说事情很顺利，叫马到成功。
反过来，乘马，却踌躇不前，就是不顺，曲折，反复。
“匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。”
是一个比喻，指遇不到合适的对象，女子十年都嫁不出去。
说明，屯难的状态，真的是难。
环视四周，大家都是聪明人，为什么成功的人，只是少数？
因为做任何一件事，都必须经历“屯难”的阶段。只有意志坚定的人，才能坚持到最后。

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六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
古人狩猎，设置有一个“虞官”，专门管理山林。打猎的时候，有熟悉地形的虞官指引，通常能满载而归。
在这里，追捕一头鹿，鹿跑进山林深处，又没有虞官指引，能捕获的几率，实在太小了，所以奉劝大家，遇到这种情况，要放手，舍之。
有的人，一意孤行，一定要追到那头鹿，这么做，就是感情用事，有吝。
人生犯的最大错误，就是该放手的时候执着，而该坚持的时候却放弃。
其实人的内心，是很清醒的，内心知道该怎么做，只是控制不住情绪和情感，所以才把自己卷入烦恼中。

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六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
六四，是阴爻，在偶位，自身得正；再上一条爻，九五是阳爻，阴阳相遇，和谐统一，所以“求婚媾，往吉，无不利”。
在《周易》的爻辞中，经常说的“婚媾”，都是比喻，象征一条阴爻，和一条阳爻冲和，为吉。
俗话说，男女搭配，干活不累。阴阳平衡，就是吉。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
古代的人，没有电，用“油脂膏”来点火照明，屯其膏，是有德泽，未能发扬光大。
就像一个很有实力的人，陷入困难中，难以发挥自己的水平。
在《易经》中，阳称大，阴称小。
大家记住这条规律，后面会反复出现。比如说，“小往大来”，就是阴消阳长。
上卦的九五，和下卦的六二，阴阳有应，所以小贞吉，六二贞吉；大贞凶，九五凶。