太平公主爱穿男装：唐代女子穿胡服女扮男装( 二 ) _太平

服装作为一种文化载体，折射出了唐代妇女的自由与开放。出土于唐高祖李渊第十五子李凤墓中的“捧物男装女侍图”，描绘了一个身穿男子服装，手捧包袱呈行进姿态的女子形象。作品中的侍女头戴黑色幞头，身穿大红色圆领袍服，下着条纹波斯裤，足穿线鞋。线鞋是一种便于活动的轻便鞋，往往用麻绳编鞋底，丝绳做鞋帮，做工十分考究。唐墓壁画中女扮男装的侍女大多足下仍穿女鞋，表明女子在女扮男装和追求精神自由的同时，也不忘自身的儿女情趣。
“保障女权”彰显大唐精神
记：有人认为，妇女穿男装最初是女艺人，后来是宫中妇女，再流行于普通妇女，最后才是贵族妇女。
程：其实，无论“女扮男装”究竟是怎么流行起来的并不重要，重要的是唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也从一个侧面说明唐朝非常重视“男女平等”和“保障女权” 。
《旧唐书·舆服志》记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣” 。即宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子服装男性化了。唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏，善于歌舞，又曾帮助武宗获得帝位，是以深得君王的宠爱。王妃体长纤瘦，与武宗的身段很相似，当武宗打猎时，她穿着男子的袍服陪同，并骑而行。她与武宗的形象差不多，人们分不出来哪个是皇帝，哪个是妃子。王妃的男装显然是武宗所欣赏的，至少是被武宗所接受的。
盛世大唐，在衣冠服饰上无疑是一个丰富多彩的时期，一方面继承了前代的封建衣冠制度，同时大量吸收了各兄弟民族和中亚、西亚等外国衣冠融汇变通，不断地出现了新的服饰。华彩丽服，让唐代女子的着装不拘一格，富有时尚精神，“女扮男装”是当时女子竞相追逐模仿的时髦装束。