穿越到明朝是有多恐怖？( 四 ) _生活百科

而如果穿越到明朝的城市，特别是中后期商品经济高度发达的城市里，那么你的生活，就很可能是丰富多彩的。
明朝的市民文化有多繁荣，看看《明史》上的形容就知道了。由于明朝中后期商品经济发达，人口流动加剧，明朝的城市也高度繁荣，人口数量激增，行业鱼目混杂，三教九流云集，在这样的城市里，一个人奋斗的途径，也变得日益多样，比如说如果你是一个文士，考科举考不上，放到其他朝代，要么做个教书先生，要么回家种地，很可能清贫一生，放在明朝却又许多新的出路，比如可以给官员做师爷，给商人做参谋，甚至还可以去戏班子写戏。走在明朝的街道上，你可以看到各色人等，志得意满的达官显贵，衣着华贵的商人，街边青楼窗口，花枝招展的妓女，甚至连妇女都有许多新职业，比如出入于官宦小姐家的女帮闲等。许多当时造访中国的欧洲传教士认定，明朝城市的繁荣程度，远在同时代欧洲城市之上。每一个明朝城市在外人眼里，都是一个充满诱惑力的花花世界。
在这个世界里做老百姓，奋斗的内容，也是可选择的。比如如果你要打工，到了一个城市后，首先要找当地的“会馆”，也就是由你的老乡开的招待所，在会馆登记注册后，就可以白吃白住，然后会馆负责给你找工作，找好工作后就可以合法在当地自食其力，但是，如果你工作不满一个月就自己辞职，后果就是严重的：名声算臭了，在当地无法再混了。而且明朝一个城市的工作，在当时也是五花八门，除了可以做工人，做佣人外，甚至就算是青皮混混，在城市里也有行业——青手。这个职业有两个业务，一个是打人，比如收人钱财后替人修理人，二就是替人挨打，比如某人犯了事，要被衙门打板子，不想被打，就可以花钱雇青手替自己挨打，通常挨一次打收费十两，干这个行业，就算没胆量打人，只要能咬牙挨打，也绝对有机会发财。
而明朝中后期这种社会变法，最为苦逼的群体里，也包括知识阶层，我们今天称呼秀才，都叫穷秀才，其实这个称呼，就是从明朝中后期开始，明朝初期的秀才并不穷。按照国家规定，秀才都有国家的财政补贴，这个到了明末也照样有，但数目三百年来基本没变，物价却也翻了不知多少倍，这些钱放在明初，足够给秀才养家糊口，放到明末，却连喝西北风都不够。这种情况下，明末的秀才也只好自谋生路，个别没骨气的，就要穷人接济，成语“打秋风”就是这么来的。而有骨气的秀才，好多也都转行，最多的都是转行做生意，明朝中后期，出身读书人的商贾越来越多，好多还成为了一时的富贾，形成对比的是，许多商人有了钱之后，第一件事是花钱买一个生员名额，以图有个身份。
而在那个时代里，生活压力最小，既有钱又有闲的阶层，当属士大夫阶层。明朝中后期士大夫阶层的特点，一是极端富裕化，二是极端享乐化，明朝贫富差距的拉大，反映在知识阶层，就是有科举身份和官员身份的士大夫们，生活大多高度富裕，特别随着明朝腐败的加剧，他们就变得更加的富裕，富裕了以后的他们，生活态度也和前人不同，按照沈德孚《万历野获编》里的说法，明末的士大夫们，人生的追求就是享受再享受，奢靡再奢靡，比如吃上，那是不惜千金，珍奇野味无所不用其极。又比如穿，极尽奢靡，再比如业余爱好，有喜欢流连青楼的，也有喜欢混迹戏班的，而且这两样在明朝开国时期绝对不允许的丢人事，放在明末却是风雅事，明朝士大夫们，常有人专门喜欢为戏班子写戏，更有人喜欢亲自登台演戏。混迹妓院更是如此，放在明初，官员进妓院，铁定是要丢官的。而在明末，官员进妓院，不但是一件风雅事，甚至还是炒作自己的手段，如果能博得某个知名妓女的青睐，甚至抱得美人归，那在官场上的知名度，铁定刷刷的涨。典型例子，就是娶了柳如是的钱谦益，虽然在当时被骂的要死，结婚的时候花船上一路被人扔臭鸡蛋，但名声算是出来了，后来他一跃成为东林党干将，和这个不无关系。