刘伯温为何要挖诸葛亮的坟？刘伯温挖坟是真的吗( 四 ) _诸葛亮

这个问题，就是朱元璋百年之后，大明王朝到底是一个什么样子的世界。
于是，在这种背景下，刘伯温那永载史册、预知未来的《烧饼歌》，就这样孕育而出了。
朱元璋问道：“天下后世之事若何?朱家可长享否?”
刘伯温回答：“吾主万子万孙，何足问也?”
朱元璋问道：“自古有枯荣，世间无朽物，天下者非一人之天下也。”
刘伯温回答：“天机泄露，臣罪非轻。”
朱元璋问道：“朕今赐你无罪，但说无妨。”
刘伯温谢恩，随后立刻摊开笔墨，他写了三首诗：
燕子不日飞入京，永享山河乐太平。豪杰更起文墨辈，英雄奉旨看还乡。
北方胡虏害生民，御驾亲征定太平。失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开边日照边疆。
刘伯温的这三首诗，看似简单无边，实际上却蕴含了三段未来的历史：
第一首诗，燕子就是燕王，指的是朱棣要谋朝篡位，建立一个永乐王朝。
第二首诗，为了驱除鞑虏，明英宗御驾亲征，结果皇帝兵败被俘，明朝也差点亡国。
第三首诗，虽然大明经历了“土木堡之变”的惨败，但还是胜利了，明英宗也回来了，大明王朝也重开了国运。
听到这里，朱元璋迫不及待地问道：“此时天下若何?”
刘伯温回答道：“天下大乱矣。”
朱元璋愤怒道：“朕之天下，有谁乱者?”
刘伯温继续作诗一首，回答道：
天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。
禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。
老练金龙精壮旺，相传昆玉继龙堂。
任用阉人保社稷，八千女鬼乱朝纲。
在这首诗中，“栋梁龙德乘婴儿”指的是太监张敏把皇子藏在后宫以躲避万贵妃的残杀;“长大金龙太平时”指的是明孝宗即位后大明中兴;“老练金龙精壮旺”指的是明武宗不务正业，就知道吃喝嫖娼;“相传昆玉继龙堂”指的是外戚明世宗即位，直系皇族就此断绝。
最后两句，刘伯温指的“阉人”，不言自明，正是魏忠贤。而他手下的八千徒子徒孙，正是导致大明王国的罪魁祸首。
得知大明局势不妙后，朱元璋继续问道：“八千女鬼乱朕，天下若何?”
刘伯温继续作诗道：
忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。
救得金龙真骨肉，可怜父子顺难当。
这里指的是，在东林党的保护下，虽然皇权没有旁落，但可怜那“一月天子” 明光宗、“木匠皇帝”明熹宗，他们全都英年早逝了。
一听这话，朱元璋好奇地问道：“两子接连陨，莫非是争夺国本乎?”
刘伯温回答：“非也。”随后作诗道：
迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。
传至六百半梦至，岂有玉宇得心惊。
此言一出，朱元璋还挺高兴，说我大明还能相传六百年，朕心足矣。那么，大明王朝最后的结局，是什么样子的呢?
刘伯温答曰：
树上挂曲尺，遇顺则止，至此天下未已。
崇祯皇帝上吊，顺治皇帝进京，大可见，刘伯温这首临时兴起的《烧饼歌》，居然完整地预测了大明王朝的历史，并且最终讲到它亡国，这太令人拍案惊奇、不可思议了，而这里面的预言故事，更是比西方《诸世纪》里面的还要神，还要准!明王朝就此结束。
当然了，咱们也要清楚地知道，这种所谓的预测，不过是后人的假托之作，或者是他们的造神运动罢了。其实早在唐朝的时候，李淳风、袁天罡编写的《推背图》，就跟刘伯温的《烧饼歌》有异曲同工之妙了。
那么，在真实的历史中，刘伯温到底是一个什么样的人呢?他到底会不会法术，有没有预知未来的能力呢?