西游记中坏事做尽的如意真仙凭什么混成了真仙？( 二 ) _如意

所以，天道认为，凡事没有好坏对错之分，但针对一个具体的环境，恰恰只能选择A方案。为什么呢？因为只有选择A方案，这个事情才能顺顺利利，做这件事的人，才能顺顺利利。换句话说，当前这个具体的环境需求，这个天意，决定了必须选择A方案这条路，当前环境（天）决定了只能选择A路线（道），这就是中华老祖宗的天道。所以，凡事没有绝对，但具体环境下，恰恰有绝对。比如喜欢动拳头这件事，本身不是好事也不是坏事，跟老婆孩子动拳头，就是绝对的坏事，战场上跟敌人动拳头，就是绝对的好事。再比如，做事认真，一是一二是二，就是绝对的好事，但跟家人、朋友较劲，就是“是非篓子” ，就是绝对的坏事。
中华老祖宗还发现，人性有这样的特点，你是喜欢动拳头的人，不管对敌人，还是对家人，一直都很霸道；你是一个“一是一二是二”的人，不管在家里还是外面，也一直习惯于是非分明。因此，人生最大的学问，就变成了：了解自己的特点，了解环境需要什么，当环境适合自己的时候，就展现自己；否则就要收敛自己。换句话说，明知自己是个爱较劲的人，就要知道这个具体环境，需要不需要较劲，不需要较劲的时候，就要学会收敛自己，需要较劲的时候，就要主动展现自己，这就是“修道”的基本内涵。有关这方面的内容，请参看《老子的天道》。
回过头，按照上面的天道原理，我们评价如意真仙的时候，就不应该关心他是不是好人，而要看他所处的环境。他的环境，如果确实特别需要他这样的人，那么，证明他还真是个符合“天道”的道士。如意真仙所处的环境是什么样子呢？书上说，那个老婆婆在旁道：“我家决不敢复害你。”行者咄的一声道：“汝等女流之辈，敢伤那个？”老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”可见，女儿国的民风很任性、很霸气。先跟你谈风月，不行，就霸王硬上弓。
更重要的是，落胎泉是稀有的公共资源，好比电信牌照，出租车牌照，这类东西，突出的特点就是特别容易引起利益之争，所以，处理这类问题，最需要的恰恰就是务实。以西凉女儿国的民风，如果不能用务实的方法解决这个问题，想必互相只能头破血流，而且没完没了，恶性循环。所以，如意真仙所处的环境，平时需要讲风月，遇事需要讲霸道，骨子里，还特别需要精明务实，这就是女儿国落胎泉这个特殊环境的特殊需求。我们再来看如意真仙，平时，他很风雅，遇事，他很霸气，骨子里，他又很精明务实，恰恰符合当地的环境需求，所以，女儿国落胎泉，这个具体的环境，恰恰需要如意真仙这样的人，他的天赋正好赶上了需要他的环境，所以，他能应运而生。