王昭君的和亲为什么是续亲？王昭君续亲的作用( 二 ) _和亲

王昭君出塞后，曾两次和匈奴单于结合，生儿育女。她的后代，继续为汉匈两族的友好而奔波。王莽执政时，由于采取了如改“匈奴单于玺”为“匈奴单于章”等错误政策，汉匈关系顿变紧张。这时昭君女儿云、女婿当挺身而出，设法弥合。始建国五年(13年)，乌珠留若鞔单于死，昭君女婿匈奴大臣右骨都侯须卜当掌权，云“常欲与中国和亲，又素与咸厚善”，便拥立亲汉的咸为单于——乌累若鞔单于(13—18年)，以此维护并发展与汉的隶属关系。此后，云和当一方面极力“劝咸和亲”，另一方面又派人到西河“制虏塞下”告诉塞吏想见和亲侯王昭君的侄子王歙。王莽派王歙和歙弟王飒出使匈奴，祝贺单于新立，赐给单于黄金、衣被和锦帛等物品。
天凤五年(18年)，王昭君的亲属到了长安，王莽册封当为须卜单于，还准备派出大部队到匈奴辅立，因当病死，这次扶植计划没有成功。不久，王莽以其庶女嫁给王昭君的外孙奢，将奢的爵位由侯晋升为公吲，并想出兵拥立奢为匈奴单于，因王莽被杀，这一计划也没能落实。由此可以看出，虽然由于王莽民族政策的失误导致了汉匈关系的紧张，但是，双方始终未曾发生大战，而且使臣往来仍络绎不绝，这与王昭君的后裔和亲属的积极努力是分不开的。所以，昭君出塞不仅自己为汉匈友好做出了贡献，而且她所播下的汉匈友好的种子已扎根发芽，开花结果。两千多年前的汉代，就有与王昭君同时期的诗人焦延寿写诗赞成和亲，颂扬昭君，诗曰：“长城既立，四夷宾服，交和结好，昭君受福” 。(见《四部备要·子部》易林卷十二第四页) 。由王昭君以及她之前的诸多和亲公主开辟的和亲之路，是一条和平发展之路，经济往来之路，民族团结融合之路，是通往繁荣的道路，应该一直走下去。
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