魏忠贤及其阉党团队如何让明朝变得很奇葩( 二 )


天启六年(1626年)六月,第一个请给魏忠贤立生祠的是浙江巡抚播妆祯,以“公请建祠”为由,请为魏忠贤建生祠 。皇帝准其请,并踢名“普德” 。此后各地闻风而起 。魏忠贤把它看作是衡量各地宫员对他效忠的尺度 。各地官员,争先恐后地立生祠,于是魏忠贤生祠“几遍天下” 。以北京为例,数十里间,祠宇相望 。卢沟桥建了隆恩祠,崇文门内建立广仁祠,宣武门外建立茂功祠 。有个监生陆万龄竟请建魏忠贤祠于“国学之旁” 。蓟州巡抚刘诏立魏忠贤生祠,建金像,头戴冕旎,执笏、俨如帝王 。迎像时,则“五拜三稽首,呼九千岁” 。甚至有用沉香木雕像者,“眼耳口鼻手足,宛转一如生人,腹中肺肠皆以金玉珠宝为之,衣服奇丽,髻上穴空其一,以簪四时香花” 。有天津巡抚黄运泰,对像五拜三稽首,口中尚念念有词日:“某事赖九千岁扶植,月荷九千岁拔擢” 。每建一祠少者费数万,多者数十万,所伐树木及掘田宅者无算 。开封建祠,毁民舍二千余间,临清建祠毁民房万余间 。有的祠建宫殷九楹,仪如皇帝;有的用琉璃瓦,“上食饗祀如王公” 。这种建祠风,当即遭到正直之士的反对,如蓟州道胡士容、遵化道耿如祀,皆以“不俱建祠文”和不拜其像而获罪,入狱论死 。