门巴人原来信奉白教(指噶举派),他们迁入墨脱后便把白教带到了墨脱,后因墨脱受波密土王辖屑,门巴人被迫改奉红教宁玛派 。相传为贡布喇嘛谷学干布传到墨脱,井建仁钦崩寺,1950年毁于墨脱大地震 。到解放前夕,墨脱有寺庙35座 。寺庙僧人中,根据社会地位、技能、宗教知识和尊卑分为:
直姑即活佛,是死者灵魂皆升天堂享天福的意思 。直姑是寺庙的最高领导者寺务,他们通晓经书 。
帕久仅次于直姑,通晓经书,宗教知识较丰富,主持寺庙的各种宗教仪式活动或分管某一方面的事务 。其中,有主持法会的“多吉罗本”,有检查僧纪、收纳布施的“曲寸巴”,有专攻经书的“格隆”,有负责击钹的“翁则”,有负寅击蚊摇铃的“乌纠”、吹长号的“敦巴”、吹喇叭的·加另巴”、保管祭神供晶的“曲本”、寺庙门卫的“曲香巴”…… 。
涅巴寺庙管家,掌管寺庙经济收支 。
果聂专门看管寺庙、背水、送信、打扫烃堂,擦洗法器,倒水供佛,还负责炊事、制酒、保管肉类和粮食
扎巴普通僧人,在大型宗教活动中担任演员或吹打乐器,平时还要在寺庙土地上耕种、收割以及干庙内的一些杂活、学经文等 。
寺庙僧人除直姑外,其余的大多数喇嘛则住在自己家中,参加劳动,娶妻生于,只是参加法会才到寺庙念经 。
【门巴族人信仰什么神?门巴族奇异的宗教】定期的念经活动有:
一月念嘎索经,祈祷万事如意;二月念衣措经,为喇嘛念经供佛日;三月念嘎桑经,祈祷人们不患眼病;四月念觉莫经,防止息麻风病,以防眼瞎;七月念穷莫下巴经,祝愿家家吉样平安;八月念坎主下巴经,向坎主神赎罪;九月念那睡经,杀牲敬神,祈求全家不生病;十月念朱和佯朱经,祈求生活美好;十一月念朱巴经,祈求生活富裕;十二月念古朵经,祈求来年丰收 。
不定期的念经括动有:达夺目经,祈求粮食丰收;卡久经,祈求病人早日康复;才久经,纪念古如仁狡钦神的生日;干久经,祈求死后早升天堂 。
此外,还有朵措经、贵荣经等 。以上所念的经,大多是希望身体健康、万事如意、粮食丰收、生活富裕……这是门巴人的美好愿望,他们把实现这些美好的愿望寄托在神佛的保佑上 。
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