伍子胥为什么会成为涛神？( 二 ) _龙舟

吴国和楚国是邻国，也是敌对之国，相互间攻伐不断。有一次，因为边界纠纷，吴王僚派公子光带兵攻打楚国边城，攻克后凯旋归来。伍子胥借此机会劝说吴王僚，说楚国是可以打败的，应该再派公子光带兵攻打楚国。公子光却对吴王说：“伍子胥劝说大王出兵攻打楚国，是为了给父兄报仇。我们攻打楚国未必能够获胜，我们不能为了替人报私仇而出兵。”古代将军只有通过打仗才能获得土地官爵等封赏，公子光却劝吴王不要出兵，这有悖常理，所以，伍子胥知道了公子光有异志。因此，伍子胥寻找了一个名字叫做专诸的刺客推荐给公子光，自己到了乡下隐居了起来。
五年以后，楚平王死了，他和秦女生的那个儿子名字叫做熊珍的做了楚王。吴国想趁着楚国国丧攻打楚国，结果却被楚国出兵截断了后路，军队不能回国。趁着国内空虚，公子光就用专诸暗杀了吴王僚，自立为王，这就是吴王阖闾。阖闾一上台，马上把伍子胥召了回来，任命为行人，和他共同策划国事。
阖闾九年(前506)，吴国发动了大规模的对楚战争。在此之前，吴国曾经和楚国发生过几次小规模的战争，都取得了胜利，因为楚国依然强大，伍子胥和孙武都没有让吴王阖闾继续把战争进行下去，而是适可而止，养精蓄锐，等待时机。到了这一年，楚国将军囊瓦贪财，弄得楚国的附属国唐国和蔡国都很怨恨，就联合唐国和蔡国的军队一起攻打楚国。楚国的统兵将领囊瓦除了贪财，没有多少才能，根本不是孙武、伍子胥等人的对手，结果经过五次战役，吴国军队就攻进了楚国的都城郢都。楚昭王弃城而逃。
吴国军队进入郢都以后，从国君到兵士，都进行了一系列兽性的行为。吴王住进了楚王宫，大臣住进了大夫之家，士兵在城中烧杀抢掠，郢都城内到处是一片血雨腥风。尤其是伍子胥，因为平王已死，他的儿子楚昭王又捉拿不到，就把楚平王的坟墓挖开，拖出他的尸体，亲自鞭打了三百下才停手。挖开楚平王的坟墓，对尸体进行侮辱，虽然这是吴王阖闾批准的，《史记·楚世家》却说这是因为伍子胥的缘故。
伍子胥因为仇恨的怒火太旺，已经被烧昏了头，烧的失去了理智。这对伍子胥名声来说是一个致命伤，无论是古代还是今天，都不会被大多人所接受。在古代，这是一种非君子行为，在现代，这是一种心理扭曲的病态不文明行为。在《史记·吴太伯世家》中，记载着是伍子胥和伯噽都参与了鞭尸行为，为什么没有人谴责伯噽呢?很明显，伯噽是一个贪财卖主的坏人，是一个献媚的佞臣，这样的人所做的为人不齿的坏事罄竹难书，鞭尸这种事情发生在他身上根本就算不上是多大一会事儿。而伍子胥竟然会和伯噽一道干出这种人所不齿的事情，真是应了那句话：让人怎么说他好呢?
古人讲究恩怨分明，有仇必报，如果有仇不报，那就不能称之为“君子” 。但报仇雪恨，只能是针对活着的人，人死了，债烂了，仇恨也随着带走了，即便是带不走，那也应该让他的子孙来还，无论如何是不能波及死人的，即便是这个人死有余辜也是如此。楚平王死了，应该让他的灵魂得到安息，即便是惩罚，也是应该由地下的神灵来进行。伍子胥要报仇，可以对着楚昭王(熊珍)，不应该对着楚平王。即便是到了后世，这种情况也不应该发生。燕国的骑劫代替乐毅到齐国为将，他要挖开即墨城外齐国人的坟墓，以便瓦解齐国人的斗志，结果是引来了齐国人的同仇敌忾，田单一战将他打败;刘邦为了打败项羽，编造了项羽挖掘秦始皇坟墓的谎言，惹得天下人痛恨项羽。当时的形势，天下人恨秦始皇恨的咬牙切齿，但刘邦的这个谣言一造，天下人照样看不起项羽，为什么?这就是在古人看来，挖坟掘墓这不是人干的事情，何况是鞭尸!