曹操身世之谜：一代枭雄曹操有着什么神秘身世( 二 ) _生活百科

为什么说曹操不大可能是夏侯氏的后代
宦官是没有后代的，顺帝刘保当年是被宦官拥戴才当上皇帝的。为了感激宦官的功绩，他做出了一个史无前例的决定：允许宦官收养子以继承家业和封爵。曹腾于是就在同宗里收养了一个名叫曹嵩的养子。曹腾大修的曹氏宗族墓在郦道元《水经注》里有明确记载，规模十分宏大。如今，历尽千百年风雨，它们依然骄傲地分列于曹腾的家乡安徽省亳州市城南。据确切的考古资料显示，这个庞大的家族墓里，埋着曹腾、曹褒、曹嵩、曹炽等人，他们都是曹腾的族人。
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曹褒与曹腾同辈，应该是从兄或从弟的关系，因曹腾的荫护，做到了颖川太守。他的儿子叫曹炽，做过侍中、长水校尉，是曹仁、曹纯的父亲。曹炽与曹嵩同辈，在这一辈的人里，至少还有四到五个族人。一个是曹鼎，做过尚书令;曹鼎的兄弟中，有一个叫曹瑜，做到了卫将军;他们还有一个亲兄弟，已不知名字，但他的儿子很有名，叫曹洪。除了曹鼎三兄弟之外，这一代人中，至少还有两个支脉，其中一个当过吴郡太守，他有一个孙子叫曹休。另一个生了个儿子叫曹邵，曹邵有个儿子叫曹真。
如果以曹腾、曹褒为“曹一代”话，“曹二代”包括曹嵩、曹鼎、曹瑜、曹炽;“曹三代”包括曹操、曹洪、曹仁、曹纯、曹邵;“曹四代”就很多了，包括曹丕、曹植、曹休、曹真等，后面还有“曹五代” 。再之后，虽然曹氏后人仍在，但已经不是历史关注的焦点了。关于曹嵩的出身问题，陈寿一句“莫能审其本末”，害得曹家人一直被当成“黑人黑户”受到歧视。有些野史认为，曹嵩是夏侯氏的后人，是曹腾当初从夏侯家抱来的。但对于陈寿写的这句话，历来都有人怀疑，要么是他的专业水准出了问题，要么是他有别的动机。
陈寿始撰《三国志》是晋太康元年(280年)，这一年陈寿48岁，大约9年后他完成了该书。陈寿写《三国志》的地点是在洛阳，那时他在司马氏朝廷里担任着著作郎兼中书侍郎的公职。公元280年虽然曹操已经死了60年了，也是司马氏建立晋朝的第16个年头，但是熟悉当朝及前朝历史掌故的人还大量在世，别的不说，单就曹氏一族中仍然健在的就有“曹五代”的曹志、曹奂等人。
曹志是曹植之子，在晋朝担任过乐平太守、散骑常侍、国子博士、博士祭酒等官职。太康九年(288年)即陈寿写完《三国志》的前一年才病逝于洛阳。作为同朝为官的同事兼重要历史事件的当事人，曹志理应引起陈寿的足够重视，除非曹志本人对其祖上也“莫能审其本末”，否则这一历史悬案很容易解决。曹腾弟兄们有4个，兄弟的后代中应该有男丁。即使开始曹家很穷，但到顺帝的时候，曹家应该很富有了，他怎么会放着曹家的孩子不要，收养一个异姓人?
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所以合理的解释是，曹嵩是曹腾其他3个哥哥中某一家的孩子，也就是他的亲侄子。当然这也是猜测，曹嵩到底姓曹还是姓夏侯，或者像袁绍揭露的那样是从乞丐那里收养的，在没有更有力的考古发现前，恐怕还要继续争论下去。
在尺度把握上，虚构还应以补充史料的不足为重点，对于史书有明确记载、被大家公认的重大史实，一般不能黑白颠倒或张冠李戴，否则“正剧”就成了“戏说” 。