吴国灭亡后西施有何下落?揭秘西施生死之谜( 二 )


然而欲图大事,必须先强自按捺下心中蠢蠢欲动的占有欲,勾践和范蠡约定:假若有朝一日能够灭吴,就将西施赐予他,如此不仅能成全他们的美事,也可稳住西施,让她有个念想、牵挂,果然,西施虽得宠于吴王,却始终身在吴国,魂系越国 。
吴国灭亡后,阴险狡诈、生就一副“长颈鸟喙”模样的勾践果然食言,这厮变脸比变天更快,勾践见西施无意于自己,又不敢明着桀害范蠡,于是生出一条毒计:我不能公然杀你,但可以杀你最爱之人,我得不到的,你也休想得到!于是乎,美人被沉江而死,芳魂一缕,幽幽咽咽来到森罗殿前 。
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此时的越王志得意满并有恃无恐,他手里握有一支刚刚灭吴、士气正盛的虎贲之师,他早想称雄列国,更不怕范蠡寻仇,何况美人魂归天国,岂能死而复生?对痴情的范蠡来说,复仇又有何意义?“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,无毒不丈夫嘛,专制统治的内在铁律在勾践身上显露无疑 。
《史记》中以不无同情的笔调郁郁写道:心灰意冷的范蠡独自出走,妻儿俱被勾践杀戮,他惶惶然来到齐地,经过一段筚路蓝缕的艰苦打拼,终成一方巨富,范蠡三次发家,又三次散尽家财,被人尊奉为“文财神”、“陶朱公”,成了富可敌国的代名词,范蠡数次拒绝齐国君王的邀约,从此与政治彻底绝缘 。
还有一说:范蠡早已察觉勾践只可共患难,不能共富贵,于是功成身退,渺然遁去,文种不听范蠡善意提醒,执迷不悟,遂遭勾践毒手 。
不知后来已贵为列国首富的范蠡魂梦之间,西施的丽影是否久久挥之难去?
也有学者指出,西施不过是后世杜撰出来的、子虚乌有的人物,在上古文献中,“西施”是对世间所有美丽女子的统称,而并非某一位美女的专属名字,和汉乐府中屡次出现的“罗敷”一样,都是对天下美貌女子的一种泛指 。
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据说在吴越战争爆发前200年就出现过“西施”的称谓,零散见诸于管仲、庄子等人的著作中,仅仅被用来形容女性之柔美、俏丽,看不出这称谓和吴越之争有任何瓜葛,何况这些先贤难以预测到一、两百年后发生的人和事,这绝非偶然 。
聪明美丽的西施,犹如划过夜空的一道流星,彻底地消失在历史深处,她的身上被笼罩着层层迷雾,亦真亦幻,勾人浮想联翩 。
她抑或真实地存在过,抑或只是后人的一种情感载体,即便她是真实地历史人物,她的最后结局究竟如何,灭吴后孰生孰死?似乎永远是无解的千古之谜,抑或是万古之谜了 。
【吴国灭亡后西施有何下落?揭秘西施生死之谜】