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王根权告诉采访人员,魏明帝要将铜人运往洛阳,当时采用的是滚木法 。如果采用的是这一方法,那么两枚“铜人”同时起运的可能性很小,应该是分别运送 。由此推知,魏明帝景初元年(237年)两尊铜人就分开了,一尊仍留在古长安城内(今西安市未央区张家堡一带),一尊在古霸城南(今西安市临潼区新丰一带),当时一定是“卡”在哪一个低洼的河道内,后被泥沙所埋 。王根权说:“我们有充分的理由相信这两个铜人还尘封在人间,今后有可能因为什么偶然的机会重见天日,再现当年之风采 。”
【秦始皇十二铜人今何在?为何要铸造它们?】文献记载
1)、《史记·秦始皇本纪》秦始皇二十六年“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻金人十二,重各千石,置廷宫中 。”
2)、《正义》引《汉书五行志》云:“二十六年有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人见於临洮,故销兵器,铸而象之 。”
3)、《三辅黄图校注》三辅黄图卷之一:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,高三丈,钟小者皆千石也”,引《三铺旧事》云:“铸金狄人,立阿房殿前 。”
4)、《史记·索隐》引《三辅旧事》云:“铜人十二,各重三十四万斤,汉代在长乐宫门前 。”
5)、《正义》引《三辅旧事》云:“聚天下兵铸铜人十二,各重二十四万斤 。汉世在长乐宫中门 。”
6)、《长安志》引《三辅旧事》云:“秦作铜人,立在阿房殿前,汉徒著长乐宫大夏殿前 。”又云:“坐高三丈,铭其后曰:皇帝二十六年,初兼天下,改诸侯为郡县,一法律,同度量 。”
7)、《汉书·王莽传下》云:“莽梦长乐宫铜人五枚起立 。莽恶之,念铜人铭有‘皇帝初兼天下’之文,即使尚方工镌灭所梦铜人膺文 。”
8)、《水经注·渭水》云:“魏明帝景初元年徒长安金狄,重不可致,因留霸城南 。人有见蓟子训与父老共摩铜人曰:正见铸此时,计尔日已近五百年矣 。”
9)、《后汉书·方术蓟子训传》云:“后人复於长安东霸城见之,与一老公共摩娑铜人 。”
10)、《正义》引《关中记》云:“董卓坏铜人,余二枚,徒清门里 。魏明帝欲将诣洛,载到霸城,重不可致 。后石季龙徒之鄴,符坚又徒之长安而毁之 。”
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