渐渐让我们厌弃公知是什么意思( 二 )

高级内科医生自始至终都表现得最无辜，他带着防范的口吻说，他只考虑下面这个问题:从医学角度来看，实在是找不出任何患者自杀的理由。
护士长马上接过话茬:“对于刚才谈到的情况，我们早就习以为常。我们与病人接触更为密切，但是时间从来就没够过，不—是—要—省—人—嘛。(她一字一顿，眼睛还盯着行政主管。)我们不能只在查房或治疗时才跟患者见面。这一案例恰好说明了这一问题，是一位年轻护士跟患者悉心交流时发现了问题。她把这一情况告诉给了助理医生。但我重点想说的是，我们看护人员都很清楚，患者需要更多的关注和陪伴，也需要跟我们不断接触。我敢说，在这个问题上，我们的灵魂正在渐行渐远。”
听到了“灵魂”一词，两位神职人员随即加入了讨论。那位年轻的新教牧师说道，无论是一个人自身，还是他的监护对象及陪伴身边的人将死之际，都会表现出“恐惧和弱点”，也会表现出决绝。在结束语中，她说:“有时候，我们知道能做的事情微不足道，心照不宣也就够了。”
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【渐渐让我们厌弃公知是什么意思】设想一下，如果各位发言人口是心非，情况又会怎样?比如说，如果这位律师没有首先强调主观权利的无条件性，那么他应该是一位糟糕的律师。如果这位精神科医生最初没有怀疑病人自杀意愿的病理学因素，我们又会怎样评价他呢?而那位高级护士则不得不指出自己的做法与医生做法之间的差异:医护人员往往比大多数医生更能切身体会到病人的感受。最终，那位行政主管也是无计可施，只能继续大谈特谈金钱的“万能和冷酷”，以及这一事件给医院造成的经济后果。那两位牧师还能在原则上再说些什么呢?而且在某种程度上，内科医生首先探寻躯体诊断标准也是无可厚非。
人们在患者自杀后对这一情形所作出的描述和评估在某些地方明显相互矛盾，但到头来所有人都没错。这听起来有些不合逻辑和谬误，但却是我们都生活其中的现代社会是多么不合逻辑和荒谬的一幅真实写照。从社会学的意义上来说，还是各种角度截然不同。
从逻辑上来说，我们很容易接受下面这一点:如果存在矛盾表述，在N个不同表述中至少会包含N—1个错误表述，那就只有一个是正确的。但放眼社会，若真抱着这种观点未免幼稚可笑。个体根本就无从应对纷繁复杂的现代世界。

文章插图

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每个人都在从一定的角度去看待社会，只是每个人都是管中窥豹罢了。如果我们总是从以往熟悉的角度去看问题，就可能会铸成大错。无论何时何地，问题描述与解决方案之间都会相互竞争，并且都只是众多视角之一而已。
例如，一个倾向于经济性的描述不仅依赖于将金钱作为衡量所有事物的尺度，也依赖于对生活的某种基本态度:从某种意义上说，每个人都是商人，而且必须努力工作才能脱颖而出。世界就像一个市场，在这种模式下，所有事物都一览无余。
一个更倾向于政治性的描述会着眼于为每个人找到解决方案，这一方案具有集体约束力，它依靠集中管制而非分散的市场解决方案来实现。然而，从艺术的角度来看，人们则会依赖个人表达和审美体验。
大多数时候，这些不同角度之间经常会直接相互斗争，而不会顾及这场斗争下的总体情景。对社会问题、难题和挑战进行公开讨论，基本上都无法反映出社会的多重角度性，而且基本上也不会关注到发言者的论点是如何产生的。

渐渐让我们厌弃 公知是什么意思( 二 )

渐渐让我们厌弃公知是什么意思( 二 )