当我们纪念屈原时，我们在纪念什么？中国之最有哪些人不能( 三 ) _中国之最有哪些人不能

随着我国现代化进程快速发展，端午节原有的社会土壤和依存的文化生态都发生了变化，部分年轻人对于过端午的仪式感、神圣感日益消减。如何让端午节味更浓、参与度更高？这一议题成为传承中华优秀传统文化、重塑中华民族现代文明新形态的重要内容。
中华民族守正不守旧、尊古不复古。武汉大学国家文化发展研究院副院长彭雷霆说，端午节在传承中也需因时而变，丰富其文化内涵，可结合新时代新形势新要求，赋予其时代内涵，体现新的时代精神、时代风貌。随着优秀传统文化的精神内涵潜移默化地融入人们的生活和观念，不少人对传统文化符号产生了兴趣，并逐渐成为一种潮流，这就是对传统文化充满自信的表达。
文明弦歌终不绝，屈子精神永流传。
我们缅怀屈原，就要弘扬他“深固难徙”的家国情怀，以爱国之情砥砺报国之行；我们追思屈原，就要赓续他“上下求索”的奋斗精神，以奋进之志开创发展新篇；我们纪念屈原，就要传承他“哀民多艰”的民本思想，以赤子之心落实惠民之举；我们景仰屈原，就要秉承他“志洁行廉”的高尚品格，以敬畏之心铸就忠诚之德。
【当我们纪念屈原时，我们在纪念什么？中国之最有哪些人不能】

当我们纪念屈原时，我们在纪念什么？ 中国之最有哪些人不能( 三 )

当我们纪念屈原时，我们在纪念什么？中国之最有哪些人不能( 三 )