华佗被曹操所杀是否是咎由自取?华佗犯了什么罪( 二 )


恰恰在此时,曹操得知了医术高明的华佗,而华佗也仿佛看到了走入宦途的机会 。华佗正是想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵 。“头风”病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策 。但若说即使“恒事攻治”,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内 。
但是,曹操毕竟不是一般的人物,他识破了华佗的用心 。他后来说,“佗能愈此 。小人养吾病,欲以自重”,意思是说,华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价 。曹操对华佗的“要挟”很不满,他并没有满足华佗的要求 。
于是,华佗便以家中有事为借口,请假回家 。到家后华佗又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟 。曹操大怒,将华佗拘捕 。为了治病,曹操再度容忍华佗,没有将他处死 。但是华佗却提出了用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,去掉“病根”的治疗方法 。多疑的曹操再也不能容忍,将华佗杀害 。
那么,假如曹操真的同意用此方法疗病,会出现什么结果呢?
首先,动手术则克服不了感染的问题 。当时的医疗条件下,华佗所使用的器械“利斧”根本不可能做到无菌,在有菌的条件下进行头部的手术,曹操在手术后肯定会发生颅内感染,由于当时没有有效的广谱抗生素,仅仅一个感染就足可以致曹操于死地 。现代医学那么发达,手术后的感染经常发生,稍有不慎就会造成感染不愈合 。曹操那时动手术,后果就可想而知了 。除非曹操的抵抗能力非常强,否则他是必死无疑 。然而曹操当时已经不再强壮了,他的抵抗能力能经得住华佗的折腾吗?
其次,华佗能够顺利地进行脑部手术吗?华佗的确是当时最杰出的神医,但他对人的大脑研究以及是否做过脑科手术,在史书中并无一字记载 。按照颅脑的解剖来看,人的大脑不同区域的功能也不同,有分管语言的语言中枢、有记忆中枢、有视觉中枢、味觉中枢 。人类认识大脑的解剖只不过是近代的事情 。就是现在,大脑斜坡部位仍是手术的相对禁区 。按照当时的认识,华佗不可能知道大脑的精细解剖结构 。如果真动手术,稍有不慎,曹操就会立即命丧黄泉 。
【华佗被曹操所杀是否是咎由自取?华佗犯了什么罪】再次,华佗能否对曹操进行急救也是一个问题 。开颅手术时要有起码的急救设备,比如心电监护设备,输血补液设施,吸氧设备等,这些起码的设备缺一不可 。一旦血压下降或者是心跳骤停,在这些起码的急救条件不具备的情况下,曹操开颅就会凶多吉少 。
除此之外,华佗开颅面临的医学问题还有不少,不论那一项不具备开颅都是十分危险的事情 。曹操不开颅尚且可以存活一段时间,如果开颅必然是九死一生 。生性多疑的曹操岂能容忍这样的结果?在这种情况下,曹操认为华佗是在故意暗害自己也是讲得通的 。
曹操杀害华佗虽然主要是凭借自己的好恶,但是,从《汉律》上讲,也有他的依据 。曹操在“挟天子以令诸侯”的情况下,以“动以王法从事”着称 。无论是理政还是治军,甚至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则 。依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪 。而令华佗命丧黄泉的是主要是后者 。汉律中有“大不敬”罪,对“亏礼废节”之犯者要处以重刑,《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣,戏殿上,大不敬,当斩”的案例 。“大不敬”的具体内容较多,其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪 。在当时的情况下,曹操以此为华佗定罪,别人也就无话可说了 。