与此同时,他身上也有“浊”的一面 。曾国藩也大吃大喝,在同治十年,曾国藩有一次到苏州去检查工作,他每天大部分的日程是请客吃饭 。到临走前,他也摆了两桌请苏州的官员 。这种做派和晚清的任何一个官员的做派都是一样 。同时曾国藩晚年也要给在京的京官送冰敬、炭敬,总数达几千两白银 。
曾国藩在官场上最大的一笔应酬发生在同治七年,因为这一年他从两江总督调任到直隶总督 。他到北京去陛见慈禧太后和皇帝,出京的时候,按照当时官场的惯例,要给在京的官员送笔别敬,也就是分手礼 。花了14000两白银,他觉得还不是很丰厚,和别人相比,钱数还不是很多 。
总结曾国藩一生的经济收入和支出,我认为曾国藩是一个非典型的清官 。一方面,他确实是清得问心无愧,并没有把一分钱纳入自己的私囊 。但另一方面,他的“清”和中国传统历史上的清官做法不一样,他不像海瑞这些清官,清可见底,严格遵守国家的规定,国家规定不能拿一分钱,一分钱都不拿;国家规定不能办的事儿,一点也不办 。我觉得这样的清官是门面式的清官,做不了任何实事 。如果一个官员清到这种程度,就会成为官场上的公敌,大家都不会认可你 。因为你这种做法显然暗示了别人都不清廉,你在官场上不可能有任何朋友,不可能有任何支持自己的力量 。
曾国藩有一句话,他说“尤不愿得清官之名”,就是说他不想让别人认为自己是一个清官,他这种和光同尘、遵循官场的明规则和潜规则的做法,一定程度上缓和了他自己和官场的冲突,有利于他团结一切可以团结的力量,调动各方面的资源,为社会办一些大的事情 。所以我认为曾国藩他是一个内清而外浊、内方而外圆的一个非典型的清官 。
5懂风水,但不独占好坟地
曾国藩比较会相面,每次接见生人的时候,有一个习惯,先不和你说话,让你坐在座位上,从上到下打量你,看上几分钟,然后再开口 。这个习惯挺吓人,但曾国藩自己认为这是他鉴别人才的一种方式 。此外,曾国藩还会算卦,在他带兵打仗的时候,每一次遇到军事上举棋不定的时候,他都要翻开《易经》自己算卦,这种记载在他的日记中有15条之多 。曾国藩还相信托梦、风水等 。其实在中国传统文化中,特别是在理学中,鬼神、风水是一个重要的组成部分 。曾国藩是一个理学家,所以他迷信鬼神,研究风水,在当时并不是什么见不得人的事情,是一件非常光明正大的事情 。
既然懂风水,曾国藩对自己将来葬地的风水当然不可能没有任何考虑 。曾国藩晚年有一个朋友叫冯树堂,这个人非常善于查风水,晚年他自告奋勇对曾国藩说,要到湖南给曾国藩找坟地 。曾国藩很高兴地答应了,冯树堂回到湖南之后,挑了整整半年多时间,给曾国藩找了一个上好的万年吉地,这个地方在湘乡的东台山 。冯树堂给曾国藩写信汇报说,东台山的风水实在是太好了,如果曾国藩将来葬在这个地方,可以保证后世代代出举人、出进士 。没想到,曾国藩回信说,这块地我不能要 。因为这块地太好了,它关系到一县的文运,如果我埋在这儿的话,湘乡县的文运都被我曾家占有了,就会妨碍别人家文运的兴盛 。这种事儿,我不会做 。所以你再给我挑一块地,不用太好,只要能够保佑我的子孙平安就可以了 。所以曾国藩去世之后葬在另外一个地方 。即使在风水、迷信这一类事情上,也可以反映出曾国藩人格的与众不同 。
【揭秘:曾国藩的另一面内清外浊的非典型清官!】
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