韩信的启蒙老师尉缭:对军事研究做出了巨大的贡献( 二 )


第一卷:共有“天官”、“兵谈”、“制谈”、“战略”、“攻权”5篇 , 主要阐述军事、政治和经济三者之间的关系 , 还有攻打城楼与作战计划的原则 , 主张行动处事不相信鬼神 , 而是相信人本身的智慧 。第二卷:共有“守议”、“十二陵”、“武议”、“将理”、“原官”5篇 , 主要阐述战争的作用、性质和坚守城的原则 。第三卷:共有“治本”、“战权”、“重刑令”、“伍制令”、“分塞令”5篇 , 主要阐述如何用兵的原则、管理军队的纪律和奖惩制度 。第四卷:共有“束伍令”、“经卒令”、“勒卒令”、“将令”、“踵军令”5篇 , 主要阐述战场的法度纪律、军队的编排、标志和指挥信息 , 以及行军队伍序列 。第五卷:共有“兵教上”、“兵教下”、“兵令上”、“兵令下”4篇 , 主要阐述军队的训练内容和如何获得胜利之道 。
尉缭子兵法 , 注重养兵用兵之道 。从人性论的观点出发 , 强调人的主观能动性;注重从事物的联系中去研究战争;懂得认识、运用战争运动的规律;对军事、政治及经济之间关系有深刻的认识 。认为战争的目的在于实现统一 , 统一的途径就是建立整齐有序的强大军队 。尉缭子兵法是建立强大军队的保障 。
尉缭 韩信
【韩信的启蒙老师尉缭:对军事研究做出了巨大的贡献】尉缭与韩信是师生关系 。韩信是尉缭退隐之后 , 晚年收的学生 。尉缭是韩信的启蒙老师 。韩信对尉缭的军法政治之术非常感兴趣 , 于是 , 拜尉缭为老师 。韩信是个做人原则很强的人 , 不会违心奉承别人 , 所以尉缭只教导韩信学习兵法 。韩信学成了兵法之后就离开了 。
尉缭与韩信
尉缭 , 生于战国时期 , 归属兵家学派 , 魏国时期大梁人 , 大梁位于今河南省开封市 。原名姓魏 , 名缭 。尉缭在秦国为秦始皇统一六国、称霸天下 , 立下了不可磨灭的功劳 。其著作《尉缭子》对后世影响极大 。
韩信(前231年-前196年) , 淮阴人 , 淮阴位于今江苏省淮阴县 。西汉的开国功臣 , 用兵如神 , 其最大的成就就是 , 将军事战争上升为军事艺术 , 中国历史上杰出的军事思想代表人物 。
韩信本身是个原则性很强硬的人 , 对于政治术的精髓一直没有领悟 。尽管兵法出色 , 但是一直不受重用 , 常年漂泊 。在萧何的举荐下 , 韩信担任刘邦的大将军 , 为刘邦出谋划策 。在战争中 , 韩信发挥了卓越的军事才能 。特别是楚汉战争 , 收服了魏国 , 又击败了代国和越国 , 继而降服了燕国 。有了这次功勋 , 韩信加封为相国 。担任相国之后 , 有率兵攻打齐国 , 拿下了临淄 , 还将齐国的援友楚国二十万军队全部歼灭 。韩信再次被加封为齐王 。辅助刘邦当上皇帝之后 , 被平封为楚王 。官大招风 , 韩信被人告发有谋反之意 , 遂被贬谪淮阴侯 。最后被吕后和萧何骗到长乐宫中诛杀而亡 。被后世称为兵仙 。
尉缭、韩信对我国的军事研究做出了巨大的贡献 。