有的史学家说:孙夫人如果当时带走了阿斗,养在身边,阿斗成了事实上的人质,也许就不会发生孙、刘两家为了荆州而失和的不幸事件 。持此论者认为:如果阿斗在东吴的话,一方面,孙权便可对刘备放心,不怕刘备不与自己合作;另一方面,刘备不得不承认孙夫人是太太,承认孙权是大舅子,与孙权保持礼貌,让孙权分享荆州地盘 。这种设想用心良好,但对政治斗争的残酷性恐怕缺乏足够认识 。
政治家总是把政治利益摆在首位的,不会以小不仁而乱大谋 。对刘备来说,即使失去阿斗,他也不愿失去荆州 。要不然,在关羽失荆州后,刘备刚称帝,为什么就大兴倾国之兵伐吴夺荆州﹖按照刘备的性格与雄心,争得天下、兴复汉室是其毕生愿望,妻子、儿女都是不能为事业相比的 。
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所以,三国时期刘备并没有去东吴招亲,这场婚姻,孙夫人是牺牲品,令人同情 。它从一个侧面反映了古代妇女的不幸 。《三国演义》的美化是用儒家标准来描写孙夫人的,反倒失去了历史的真实 。毛宗岗父子并增写了孙夫人投江殉夫的情节,进而美化这桩政治婚姻,从历史的角落讲,更是不可取的 。
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