中国历史上唯一拥有帝王身份的音乐家唐玄宗( 二 )

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唐十部乐，其中主要有燕乐、清乐、西凉乐和阄兹乐。燕乐和清乐是汉族的传统音乐。西凉乐是十六国时在西凉一带形成的。融合了中原音乐和旧式的阄兹乐。乐器有中原的钟、笙、箫，南方的法螺和西域的竖箜篌、横笛等。阄兹乐传入内地，其声多变易，十五种乐器中有六种鼓。弦管杂曲多用西凉乐;鼓舞曲多用阄兹乐。玄宗时，以清乐为主， “杂用胡夷里巷之曲” 。演奏新声的法曲受到特别重视。唐代乐曲，长的叫大曲，短的叫杂曲。大曲都是舞曲，每曲十二大段，结构复杂。舞有软健之分。软舞有《夜乌啼》、《凉州》、《回波乐》等;健舞有《剑舞》、《胡旋》、《胡腾》等。柘枝舞来自中亚石国，是健舞，后演变接近软舞。音乐也随舞的软健发生变化。
在唐玄宗影响下，开元中，西凉节度使扬敬述将西域乐舞《婆罗门》改编创作乐曲，传入中原，唐玄宗亲自为乐曲造谱命名，这就是著名的《霓裳羽衣舞》。《长恨歌》以玄宗和杨玉环的爱情故事为题材有“风吹仙袂飘颻举，尤是《霓裳羽衣舞》”的句子。
安史之乱，唐玄宗出逃四川，西南行“出入斜谷，霖雨涉旬。于栈道雨中闻铃声，与山和应” ，他于铃声中想起被部下勒死在马嵬坡的杨贵妃，悲从中来， “採其声为《雨淋铃曲》” ，悼杨玉环。《长恨歌》又记：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。”这就是今天词牌《雨霖铃》的发轫。
唐代选拔任用六品以下(相当于今天的县处级、准地师级)的官吏，有一项今天已没有的程序，就是“三注三唱仍过门下省审，自春及夏，起事乃毕” 。门下省相当于现代的组织部、干部部。具体规定是，选拔委任伺郎(唐制六品)以下官吏，开始是集体测试书法，合格的“铨察其身”;通过的再“注询其便利”;“已注而唱不厌者得反通其辞;三唱而不厌者所终集厌者为甲上。”由考官报门下省领导综合审查;合格后报皇帝颁布任命传“受旨” ，录取者这才奉旨上任。“三注三唱”相当于我们今天的群众评议，通过者才报门下省长官综合审查，通不过的就淘汰了。隋唐科举制度是现今西方文官制度的渊源。上述唐代对基层官吏的选考制度，就是在今天看来，也是很先进的。
唐代诗风盛行，就是下层妇女也多能写诗，前已说过这些诗一般都是可以唱的。唐玄宗时，戍边战士的战袍中曾出现这样的诗句：“沙场征戍客，寒苦若为眠?战袍经手作，知落阿谁边?蓄意多添线，含情更著棉。今生已过也，愿结后生缘。”经考证，这是社会最下层的缝制战袍的宫女的诗作。再如江西永新(今吉安)普通乐工的女儿许和子，音乐才能出众，以善歌传，能变和声，其声“响传九阳” 。开元末，受荐被选入宫为宜春院内人。一次，宫廷娱乐集会，观者喧闹，无法听清百戏之音，由许和子出楼歌唱，听众被她的声音震住， “至是广场寂寂，若无一人。”
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用以和唱的诗，唐代叫“曲子词” ，就是我们今天说的“歌词” 。“开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲” 。里巷民间俚曲小调如《渔歌子》、《望江南》等;胡夷之曲如《苏幕遮》、《菩萨蛮》等。乐工歌伎在传唱过程中加工丰富，使词在情调上初步具备了自己的特征。唐代近体诗是合乐歌唱的。