我的大学生活5000字论文大一我的大学生活论文( 二 ) _生活百科

作为享有许多特权的年轻人和中世纪大学生生活的主体，学生赋予了中世纪大学生生活独特的表现形式。
和现代大学的本科生类似，中世纪大学，尤其是北欧中世纪大学的学生，大多都是“桀骜不驯”的二十几岁。
这个年龄段的年轻人更容易产生好奇心，对一切“离经叛道”的行为产生浓厚的兴趣。他们在规则之外标榜自己的独特性，通过这种方式寻求和获得自我认同。
例如，在巴黎大学的档案中，一位名叫克莱蒙·勒尤尼的学生并没有完全否认通奸、暴力和亵渎的指控，而是声称这些指控是他的理性本能，是保持男子气概的必要需要。
再比如，学生团体接受新成员和“告别”老成员，都是以自己独特的方式进行的。仅仅按照大学规定完成注册程序的新生仍然不能被学生社团认可和接受。
新生只有通过同龄人之间恶作剧的“入学仪式”才能真正融入其中。而且对于那些即将获得教师身份的老成员，学生群体也是以一种戏谑的方式送上最后的嘱托。
此外，中世纪大学的学生是一个特殊群体，拥有许多特权。
北欧和南欧中世纪大学的学生分别通过“神职人员身份”和“公民身份”获得司法特权，不仅为自己赢得了异地生存的基本保障，也对自己的大学生活产生了巨大影响。
这些司法特权成了学生借越轨行为彰显个性的“免罪金牌” 。
1252年6月，教皇英诺森四世向巴黎执事抱怨说，一些武装学生依靠他们的司法特权，无缘无故地冒犯和羞辱当地人民。
由于涉事学生拥有司法特权，世俗当局对此类事件的处理结果为接下来的暴力冲突埋下了隐患。
所以，对于中世纪大学和学生生活的稳定来说，有时候是一把“双刃剑”，给学生的生存保障带来很多特权。
总之，在中世纪大学的学生眼里，既定的规则就是外在权威意志的体现。所以，学生的自我认同和自我表达的意愿，往往需要在规则之外寻找。
追寻智慧之光：中世纪大学学生生活的基本特征
因此，学术活动构成的生活主线，必然穿插着其他不同形式和属性的活动。
如学生的暴力行为，嬉闹玩乐，与城市居民的经济交往，与世俗当局的宗教或政治交往，都是中世纪大学学生生活的有机组成部分。
但归根结底，从“学生”的身份来看，中世纪大学生生活的基本特征仍然是追求“智慧” 。他们借钱参加学位考试，甚至和家人决裂，以获得读书的钱。
面对权力和真理的召唤，有很多同学像阿巴拉德一样选择了后者。在他们看来，辩论的刺激和知识的新奇比战场上所有的战利品都更有价值。
但是，学生对智慧真理的追寻，不可能发生在《真理空》中。他们在大学的生活处处体现了与外部社会的接触和互动。首先是教会的影响。
学生参加课堂学习的时间，以及大学里的节假日，都是安排在教会的时间前后。课程开始前后的集体祈祷也是大学的常规做法。
就连学生取得的教学资格，也必须有执事或大主教的官方认。
而且，对于北欧中世纪大学的学生来说，他们自己也被当成了牧师。除了享受牧师的司法权，大部分学生还依靠教会的“文书工资”来缓解经济压力。
其次是世俗权威的支持。大学诞生之初，是世俗君主最先为异地学生提供官方庇护。
在《完全居留法》中，腓特烈一世曾非常关切地称博洛尼亚的学生为“长途跋涉来求学的学生” 。此外，和教会一样，世俗政府也为大学生提供了就业机会和可能性。
最后，学生还用自己的知识参与和影响外部社会的发展。艺术系的语法、修辞、辩法训练，使他们成为起草文件的专家。

我的大学生活5000字论文 大一我的大学生活论文( 二 )

我的大学生活5000字论文大一我的大学生活论文( 二 )