柳宗元从木匠身上领悟宰相的管理艺术( 二 )


宰相:国家的事务,无非也像一个大工程一般,宰相统管着整个大工程,手下一帮郡守呀、县官呀、押司呀,其实也跟工匠呀,泥瓦匠呀、锯木工一样,听宰相的指挥,靠自己的“行政手艺”吃饭 。
工作方法
木匠:作为工程的经理人,凭着自己画在墙上那几尺大小的设计图,指导实际操作,而完成一个个浩大的工程 。
宰相:作为天下的经理人,心中也有一张图纸,看到城市的情况就能了解到农村的情况,看到农村的情况就知道城市的情况,看到自己国家的情况就知道国际上的情况,就好像杨木匠看到图纸的局部就能知道整个工程一般 。我阐述得有点啰嗦,柳宗元的原文就13个字:“视都知野,视野知都,视国知天下 。”
指导原则
木匠:指挥工程的最高指导原则:绳墨规矩 。
宰相:最高指导原则当然不是木匠手里的墨斗、量尺,宰相的指导原则是纲纪,法度 。
提拔人,罢黜人,都是凭着纲纪行事 。木匠手里是有形的墨斗、量尺、规矩;宰相手里是无形的墨斗、量尺、规矩 。
工作风格
木匠:作为工程经理人,能摆正自己的位置,完全根据工程的需要和各雇工的特长来指挥全局,谁无能,就退掉,被退掉的人不会埋怨;谁能耐,就用谁,被任用的人也不会感激 。工程经理人自己不炫耀,不显摆,不图名,不去亲手代替工匠的工作 。
宰相:也是根据国家的需要来进行工作 。哪个官吏无能就罢免,被罢免的人不会埋怨;哪个官吏能干,就提拔,被提拔的人也不会感激 。
宰相自己不吹嘘,不好名,不去亲自操作下面百官的活 。
总论:荣也经理人 辱也经理人
木匠和宰相的名誉
杨木匠主持完政府大楼装修工程后,他是唯一的署名人 。
准确地执行宰相的功能,天下大治,天下人都会赞叹:“这都是我们相国的功劳 。”而百官的勤劳不会记录下来 。好像木匠只署自己的名,而其他工匠不会列名一样 。宰相几乎是唯一的政绩署名人 。
网络配图
柳宗元的原文是:相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也!”其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自名其功,而执用者不列也 。
其实,杨木匠和宰相都是职场经理人 。杨木匠受雇于长安市政府大楼装修办公室 。宰相虽说是万人之上,但毕竟还是有一人在他之上,这个人就是雇用他的皇帝 。作为职场经理人要善于统筹,而不是手把手教员工去做什么 。总指挥不能夺过工匠的斧子锯子自己操作,宰相不能坐在知县的位置上去操心一个县的事情 。
如果一个经理人经常这样训手下:“笨蛋,我恨不得亲手替你去做 。”那么他的业务就悬了 。《老子》早有评价:“代大匠斲者,则希有不伤其手矣” 。那个连床都不会修的笨木匠杨潜,如果真的不知轻重拿起斧子去做,不只会砍伤自己的手指,也会“砍伤”整个工程;宰相这样做就会“砍伤”整个天下;经理人这么做,就会“砍伤”公司的业务 。
木匠心中要有墨斗量尺,宰相心中要有纲纪法度,经理人心中要有规划 。否则就不知道做事的人谁能,谁不能 。不知道谁能,就根据自己的喜好提拔人,被提拔的人就会觉得自己好侥幸,下次争取更侥幸;不知道谁不能,就根据自己的憎恶来辞退人,被辞退的人就会满肚子怨气 。
墨斗量尺与纲纪法度
经理人的管理水平和作风牵系着整个业务的成败 。所以,大楼装修完了,只署包工头一个人的名;天下大治了,只感激宰相一人 。其实,反过来可以这样理解:如果大楼工程失败,大家就把账算到包工头一个人身上;天下治不好,百姓和史书会把责任算到宰相身上 。要么荣也归你,要么辱也全部归你 。作为经理人,可不慎重?