揭秘隋炀帝杨广为什么要三下扬州?( 二 )


杨广从开皇十年(590)出任杨州总管 , 镇守江都 , 到十九年(599)离开江都入朝 , 整整10年 。
22岁的杨广 , 广泛收纳江南人士 , 大大缓和了南人的敌对情绪 。他对自视正统的江南文人优礼有加 , 尊崇宽大 。为更好地拉拢 , 他竟效法东晋着名宰相王导 , “言习吴语” , 学会了一口流利的吴方言 。他令潘徽领衔 , 集江南诸儒编撰《江都集礼》一部 。
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杨广还是江南宗教的保护者 。他自幼生长于佛教之家 , 到扬州立即以江南佛教的最大护法者自居 。佛教天台宗创始人智顗成了他拉拢的首要目标 。开皇十一年(591)十一月 , 隋炀帝在江都城内总管府金城殿设千僧会 , 隆重迎谒智顗 , 其礼遇之隆 , 不亚于陈朝君臣 。就在这次隆重典礼上 , 智顗为杨广授菩萨戒 , 杨广则十分恭敬地拜智顗为师 。智顗为杨广取法名为“总持”菩萨 , 杨广奉智顗为“智者大师” 。此时杨广23岁 , 智顗54岁 , 师徒关系就此确立 。杨广在江都设立了四道场 , 都在扬州城内总管府新官邸附近 。扬州城内的寂照寺(即今旌忠寺) , 杨广当初曾亲临此处听智顗大师讲经说法 。6年后智顗圆寂时 , 杨广“五体投地 , 悲泪顶受” , 十分悲痛 。他依大师遗愿 , 于天台山南麓建立大寺院 。后来他登基当皇帝后 , 御赐这座寺庙名为“国清寺” 。
虽然智顗至死也没有依附隋朝 , 但他的门人弟子在他死后积极主动地向王权靠拢 , 天台宗在杨广的政治扶植下终于最先成为独立的佛教宗派 。杨广与智顗的交往 , 反映了他政治上的成熟 , 表现出极高的政治素养与政治手腕 。
正因为如此 , 杨广在兄弟中间声誉与日俱增 , 皇帝和皇后对他特别钟爱 。据说 , 隋文帝曾密令术士来和为五个儿子相面 , 来和诡秘地对文帝说:“晋王眉上双骨隆起 , 贵不可言 。”其实 , 关键还是杨广建出了高于兄弟之上的功业 。后来杨广冒天下之大不韪 , 弑父屠兄囚弟 , 人间最丑恶最毒辣的事情他都毫不犹豫地做了 , 并最后取得了成功 , 夺得了帝位 。