魏晋时期如何成为名士只要没事儿痛饮酒( 二 ) _名士

醉是酒后的一种常态。南宋时有个爱酒的军官举过这么个例子，“酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。”如果喝酒却没喝醉，那就算是白喝了。看到这个又得到安慰，原来自己不得趣不是因为没有赏鉴能力，而是因自己从不曾好好醉一番吧。那个号称“(喝)死便埋我”的刘伶曾作《酒德颂》描述醉情：“兀然而醉，豁然而醒;静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌、利欲之感情。”一片浑浑噩噩之态，仿佛只要有了酒，环境或者身体的寒暑都无惧了，真的假的也都不需要在意了。跟他同类的人也有很多，西晋张季鹰放纵不羁，时人劝他爱惜身后名，他却放纵道：“使我有身后名，不如即时一杯酒!”还有五柳先生陶渊明，贫而嗜酒，“造饮辄尽，期在必醉。”也不管跟前有没有人有，醉了就打发人家说：“我醉欲眠，卿可去。”这种态度看着既无奈又潇洒，但有人却觉得并不值得效仿。朱肱《酒经》中就批评说：“酣放自肆，托于曲蘖，以逃网世，未必得酒中趣尔。”可见，在很多人心中，长久沉溺酒中而消极避世，也不是酒趣所在了。
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但偶尔陶醉于其中却不是不可以的，毕竟人们也需要偶尔脱开现实的琐细。唐初诗人王绩被人称为“得全于酒”，说此人的才华全凭酒来成全。他写过一篇《醉乡记》，说“醉之乡，去中国不知几千里也”，将醉后之境描绘得比桃花源还要迷人，也比桃花源要更遥远。他还模仿陶渊明写了篇《五斗先生传》，描摹过醉中的情境：“忽焉而去，倏然而来。其动也天，其静也地。故万物不能萦心焉。”这状态也真是很难不令人向往，读到此，叫人不得不下定决心一定要约家人朋友在霜天雪夜里喝一次酒了，并且要能喝到醉才行。