剑三设置宏后是自动打吗还是要手动按宏,剑网3宏命令设置详解( 二 ) _数码科技

形于室内，卧于榻，捧书而阅。古籍载尧至岱而柴，管子曰七十二家，由此挺躯而立，蹒跚踱步，出室至庭，昂首以眺乾方。苍云垂天，霭色蔽辽。目不出千尺，行不去百步。近垣楼障，远山林隔。唯思而意浓，情深而兴重。自叹无六翮之羽，绝驭云风行，非螭蛟之类，无凌空驭翔。
自谓曰:“兹山矣！美哉！壮哉！若踏巅而长啸，覆观云表之滚浪，俯视苍鹰，瞰尘俗；亲临北斗，邻婵娟；舞三尺青龙，吹一支碧箫，鼓弦沐风，岂不快哉！”
神匿于六阳，跃出于泥丸，呵呵而笑曰:“汝笨躯累形，待吾携子以畅游寰宇，纵横八垓！不慕雕翼之振，何羡虬云之翔？吾轻灵捷倏，瞬间万里！穿山入水，有曷阻碍？请随予放浪天地，肆虐纵性去也！”
形欣然而乐曰:“久囚于此，积郁若丘，愿随畅逸，清荡浊气。翱霄而视广垠，历宏而拓襟怀。追鲲鹏振翅三万里，笑穆王八骏之颠簸！今时孟夏，风畅日丽，遍地翠色红英，清波涟漪尖荷下，流潺缓于幽壑涧；众禽竞鸣于荫枝，诸兽娱情于草茵，介鳞欢逐于水内。余幸从神出庭而怡情，飞乎泱漭之野，览乎大荒之貌，心悦甚之。”
形兴而冲倒影之内，弗禁舞而扶摇之姿。神见形之乐而悦，指泰峰而曰:“此峰也，天帝之裔，号乾孙，神州之峻美者，独秀挺峙，巍严于坤，为众山之最。古者太皞，画八卦，结网罟，文明初始之祖，亦起源于斯。泰者乃太也，其音义古同，今类区分之。”
须臾，神携形至岱，见其山势之雄壮，体魄之庞卓；迫挺广寒，势触璇玑。裙云戴日，紫垣通息。嵯峨伏跃，笼翠披青。壁崖万仞，峻峭斧削。
麓吐岚风，绿林云翻，夜栖千鸟，宿荫啼噪。苍树青黛，垂悬奇株。枝叶漫霭，风涛奏曲。
丛荫蒿蕃，杂草碧茵，鲜花遍开，蜂蝶蹁跹。
峪藏人家，疏落几户。犬吠鸡鸣，袅烟朝暮。
谷喷雯腾，灌木拥盛，藤蔓缠附，葳蕤茂密。壑蒸氤氲，深邃滚泻。涧湍清流，涌散雾气。奇岩卧立，兽禽之状。奔牛跳熊，醒猊蹲虎，恐羊惊鹿。正斜异趣，或密或散，积聚壘叠，嶙峋茕欹。
南天门于凹字之内，气势伟卓，雄浑威穆。十八盘曲倾于石壁之间；陡峭若悬，天梯垂挂。
怀内楼阁疏建于峪坳之处；祠观寺庙，朱墙碧瓦。院落森厉，雄伟壮阔。道佛分明，各遵律规。神祗威严，鉴判世间。朝暮钟鼓，警戒尘凡。奸佞悖汉，抖身胆寒。
体中白练绿漪，泉潭散落在岩崖之地。泉喷玉液，潺潺溪间，穿石出岩，滋苔溅珠，危崖飞练，壁垂雯烟。潭碧清黛，大小深浅，溢漾流波，内游珍鱼，匿于穴隧。
岫各宽窄，洞各浅深，石室穴隙，皆结仙缘。洞宾修持，铸炉炼丹。
崖壁磨刻，碣石镌文。红颜遒体，隽秀工整。绮丽文辞，馨飘万代。
形见其雄姿，乐而手舞足蹈，翩翩乎若锦蝶戏葩，跹跹乎似玄燕贪池。盘旋上下，缠绵左右，欢呼而曰:“嗟虖！十载梦里亲，今朝立于前！伟哉！盘古死，其首化也！太岁处甲为阏逢，在寅为摄提格，其天皇之开元也！天皇乃泰族之太昊伏羲也！甲寅之地，天干地支为开元纪年，其位处东方青龙，斗星历岁之首也，其地岱也！人君更次以登而诏告天下，上对天神承诺，下对兆民宣言。此乃天柱也，通天至星，接交天垣，上达紫微，与天帝通，驾黔首亿兆，统万载祯祚。古者载昆仑，有疑者指此也！历代载曰:'仙闾神府、五祠三庙、日观天孙、石闾玉几、金箧玉简、鲁瞻秦观、虞柴兖镇、吴观郑祀、云封雨坂、千树三宫、神房香井、稷邱君，崔文子、凿石釜，探玉策。’凝含人文，以典后籍。”
神睹形之焕发兴奋，聆其发腑之语曰:“呜呼！上古圣君，多来此封禅，乃是惑人心，蒙欺兆民！祭之于名山大川，实则是教化民有敬重之心，效仿成礼，以知大小尊卑，等级而恭，由此，威惧而成虔诚，伏体叩首。试问，名山大川有何灵性？昔者，黄帝斋往河洛之间，至翠妫泉，见大卢鱼折溜而至，则沉璧而受河图之书，此乃歪曲讹传也！古人渔猎，不离水山，以食饥腹。有鱼逆流而群上，咬籽甩卵，老衰而亡，人捕获易得，欢呼喜悦，疑为河神所赐，感恩敬致，以祭祀焉，由兹，大山也，弓弋于林中，阱卡于丛蒿，得狐兔豹豕，枭鹘雉雀，以充空饥。因狩获食，情悦感激，敬而重之，祭拜为礼，其情理亦然。”
形接言曰:“古者帝王，祭山川由来以久，祭此岳者，文载于《尚书·虞书·舜典》载:'’岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。’《礼记·王制第五》载:'天子五年一巡狩。岁二月东巡狩，至于岱，柴而望祀山川。’《史记》载管仲言七十二家，思此，帝王登封，已成风尚。可知此乃吉祥之地，何谓又有书载泰山乃阴冥之界，为魂魄集聚之所？”