盘点：《三国演义》中被戏说的100个历史事件( 七 ) _演义

(3)刘备的双剑。自西汉开始出现以刀作战后，刀的优点逐渐显露出来，骑兵作战对敌主要以劈砍为主，由于刀背厚实，用起来比剑更有力，且不易折断，所以骑兵以刀作战日益盛行。至东汉末期，已完成了刀与剑的交替，剑基本脱离了实战，成为权贵佩服和把玩的饰品。刘备作为一方首领，亲自与吕布作战纯属虚构，即使亲自上阵，也绝不可能用双剑，且马镫出现于两晋，试想，一个人以双腿夹住马肚，双手举着武器，这种技巧只有杂技演员才能胜任，更不用说打仗了。
(4)吕布的方天画戟。在今人的印象中，方天画戟是直刺的一侧有一个月牙形的短弯刀，这种形制也最早见于北宋的《武经总要》。在民间画师的装饰性偏好下，武器描绘得越华丽越古怪才能提高装饰性和威严性，于是对所描绘的武器经常变形、渲染，使后世的人们自然而然地认为戟就是那些画作上的花美之戟，称为“画戟”或 “方天画戟”，并用于诗词、戏曲中的著名人物。实际上，戟就是在矛头直刺旁再加一个横枝而已，便于叉刺和钩杀，象“卜”字型，长戟长约2至3米，骑兵使用称“马戟”(典韦所用是步兵用的短双戟) 。三国时的戟旁的横枝一般向上弯曲，翘起，形成一个小尖。《三国志》载吕布辕门射戟的故事中，陈寿清楚地写出吕布令门卫在营门中举起一枝戟，是临时借用部下的武器，非吕布自己所用。吕布到底用何种武器呢?答案是“矛” 。《三国志》写吕布刺董卓时，“肃以戟刺之，卓伤臂堕车，顾大呼曰‘吕布何在’?吕布应声持矛刺卓，趣兵斩之” 。
通过还原历史的本来面目，现在清楚了，除了刘备外，张、关、吕三人均是持矛作战，而刘备也弓马娴熟，久不作战即有髀肉复生之叹，也是一打仗好手，但绝不会持双剑作战的。
77、赤兔马：赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向。关羽跨下并无赤兔，为表达勇武形象，更虚构赤兔马在关羽死后也绝食而亡。
78、刘皇叔刘备：实为无稽之谈。虚构刘备被献帝称“刘皇叔”，来表达刘备是“捍卫汉室”，和曹操是“国贼”的假象。如果刘备是刘皇叔，那刘表、刘璋是什么?另据史书记载，刘备“身修长，双手及膝，喜怒不形于色……”绝不是小说里的“爱哭”的皇叔形象。
79、孙尚香：历史上并未提到名，只知姓孙。
80、的卢妨主，马跃檀溪：故事的主人不是刘备，而是晋人庾亮。《世说新语·德行》篇：东晋大臣庾亮的坐骑名叫“的卢” 。有人劝他把马卖绰，以免遭祸。庚亮回答：“我卖了它，必然有买主，那么它不是还会妨害新主人吗。我怎么能嫁祸于他人呢? 。
81、粗人张飞：张飞并非字翼德，而是益德。《演义》中张飞豹头环眼，燕颌虎须。(胡志明诗中有“树梢巧画张飞像”，即是将参差不齐的树梢比作满脸胡须的张飞) 。实际上张飞慈眉善目，无胡须，为玉面小生。历史上的张飞并不仅是一员粗中有细的武将。他不但喜欢画美人图，还擅长草书。
82、辕门射戟：真有其事，但是距离没有《三国演义》中说的那么远，而且此戟也非吕布自己的兵器，是临时借用部下的武器。《三国志》记曰：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：‘将军常欲杀备，今可假手于术。’布曰：‘不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。’便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻……布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。’布令门候于营门中举一只戟……布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言‘将军天威也!’明日复欢会，然后各罢。”