揭秘：明朝是一个社会福利比较高的时代( 三 ) _福利

而明朝中后期这种社会变法，最为苦逼的群体里，也包括知识阶层，我们今天称呼秀才，都叫穷秀才，其实这个称呼，就是从明朝中后期开始，明朝初期的秀才并不穷。按照国家规定，秀才都有国家的财政补贴，这个到了明末也照样有，但数目三百年来基本没变，物价却也翻了不知多少倍，这些钱放在明初，足够给秀才养家糊口，放到明末，却连喝西北风都不够。
这种情况下，明末的秀才也只好自谋生路，个别没骨气的，就要穷人接济，成语“打秋风”就是这么来的。而有骨气的秀才，好多也都转行，最多的都是转行做生意，明朝中后期，出身读书人的商贾越来越多，好多还成为了一时的富贾，形成对比的是，许多商人有了钱之后，第一件事是花钱买一个生员名额，以图有个身份。
而在那个时代里，生活压力最小，既有钱又有闲的阶层，当属士大夫阶层。明朝中后期士大夫阶层的特点，一是极端富裕化，二是极端享乐化，明朝贫富差距的拉大，反映在知识阶层，就是有科举身份和官员身份的士大夫们，生活大多高度富裕，特别随着明朝腐败的加剧，他们就变得更加的富裕，富裕了以后的他们，生活态度也和前人不同，按照沈德孚《万历野获编》里的说法，明末的士大夫们，人生的追求就是享受再享受，奢靡再奢靡，比如吃上，那是不惜千金，珍奇野味无所不用其极。又比如穿，极尽奢靡，再比如业余爱好，有喜欢流连青楼的，也有喜欢混迹戏班的，而且这两样在明朝开国时期绝对不允许的丢人事，放在明末却是风雅事，明朝士大夫们，常有人专门喜欢为戏班子写戏，更有人喜欢亲自登台演戏。

混迹妓院更是如此，放在明初，官员进妓院，铁定是要丢官的。而在明末，官员进妓院，不但是一件风雅事，甚至还是炒作自己的手段，如果能博得某个知名妓女的青睐，甚至抱得美人归，那在官场上的知名度，铁定刷刷的涨。

典型例子，就是娶了柳如是的钱谦益，虽然在当时被骂的要死，结婚的时候花船上一路被人扔臭鸡蛋，但名声算是出来了，后来他一跃成为东林党干将，和这个不无关系。
明朝这些社会观念的改变，不但是一个朝代理念的改变，甚至也是一种社会制度演进过程的改变，从总的趋势看，明朝的这种演变，主要就是从单纯的封建礼教，演变为对个性自由解放的强烈追求，这个过程里所出现的一切现象，如果我们对比同时期的西方国家，我们会发现两者充满着各种相似之处。
然而不同在于，明朝在这个演进过程中，其改变只在于生活层面与经济层面，国家基础的社会制度，却并没有因为经济结构的变化而进行调整，结果就是日益发展变化的明王朝，与旧有的官僚体制越来越不相容，具体到国家大事上，就是明朝文官集团与皇权对立严重，而明朝民间声音，与官方声音也对立严重，在经历了张居正十年改革的努力后，万历皇帝的清算，却让这种不相容彻底的失控，所谓万历三十年不上朝，以及东林党与阉党的相互倾轧，归根结底都是这种不相容的表象，实际的原因却是，在不相容中反复挣扎的明朝，最终没有赢得一个新的出路，整个国家，随着经济上贫富差距的扩大，经济发展的不平衡，税收的不公正，旧体制的日益滞后，最终如一个公司破产一样，走上了灭亡之路。
【揭秘：明朝是一个社会福利比较高的时代】