如是如是，乃真行深般若波罗蜜多时，乃真五蕴皆空时，不落我相人相众生相寿者相，如是吉现我相人相 众生相寿者相时非我相人相 众生相寿者相，名曰诸法空相 。如来能隐能现，无往无来，能以芥子包纳三千大千世界，能行止坐卧，无异常人 。
隐则慧眼不能睹，现则肉眼不能翳，无死无生，万劫圆明 。吾不得而名，强名之曰金刚，尊其号曰如来 。
尔时，长老复白：世有善男子，善女人，依舍者慧达岸无讹 。菩萨曰：善哉善哉，是有发大信咒，发大慧咒，发大戒力咒，发无上定力咒，一切邪魔脱离咒，一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒，是乃如来口授功德不可思议 。
舍利子，乐依般若波罗蜜多者，虔持此咒曰：南无佛，南无法，南无僧，怛者他，安，伽啰伐哆，伽诃伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃 。
《般若波罗蜜多心经》的下卷全文
是时，菩萨在大罗刹国紫金殿内，演说多心经已，复告诸舍利曰：昔我作王子时，即对佛发愿，三千大千世界，有一众生，不闻正道，不发阿褥多罗三藐三菩提心者，誓不成佛 。何以故?一切众生，皆可得道，其心即佛 。
舍利子，汝发阿褥多罗三藐三菩提心，如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心，知发阿褥多罗三藐三菩提心，即非阿褥多罗三藐三菩提心 。何以故?大德不德，大明不明，大勤若惰，大净若污 。
舍利子，我今授汝密咒，名曰密咒，即非密咒，是亦密咒 。能除一切苦，即非能除一切苦，是亦能除一切苦 。能除一切难，即非能除一切难，是亦能除一切难 。何以故?成法非法，法会于心，心融于法，法忘其法，法无其法，乃为大法，得渡众生 。
舍利子，彼岸无岸，强名曰岸，岸无成岸，心止即岸 。是故如来无定相，无住亦无来 。
舍利子，汝知如来有慧剑否，无也，有戒刃否，无也，如来依般若波罗蜜多也 。菩萨曰，否，如来有慧剑，有戒刃也，如来无慧剑，无戒刃，不识般若 。何以故?般若即般若，卫之则存，瞩之则明，存而明之，道假以成 。
于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒 。
咒曰：翁，佛来蓝牢莲楼，萨哆蜜波耶，蓝牢莲楼，蓝览烂，目尼耶，吻捺，喝喇蓝芒，喝喇喝喇蓝芒，安，安，嘛呢叭弥哄，俞萨滑俱，哆答烘(去声)，肺义萨波，安，委木尼夷，查波查波，息立立，安，驮卢驮卢，摩虾驮卢，安，安，安，摩诃般若波罗蜜多婆诃 。
尔时，如来在大雷音宫，遥闻菩萨演说上经，即舍涅槃相，腾身虚空，来投菩萨所在，化一长老，杂大众中，手持优钵曲坛，视花微笑 。

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