|梅花易数到底该如何真正解卦

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梅花易数到底该如何真正解卦
原创/琴鹤堂易学
作为易学学者我们都知道 , 毋庸置疑《梅花易数》的作者肯定不是邵康节 , 只是后世托名而已 。
当代市面流传的《梅花易数》的真正作者 , 据嘉庆八年《山阴县志》记载为明末清初的医学家、易学家陈士铎 。
陈士铎 , 字敬之 , 号远公 , 别号朱华子 , 又号莲公 , 自号大雅堂主人 , 浙江山阴(今浙江绍兴)人 。 约生于明朝天启年间 , 卒于清朝康熙年间 。 著有:《内经素问尚论》、《灵枢新编》、《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证录》、《辨证玉函》、《六气新编》、《外科洞天奥旨》、《伤寒四条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》、《济世新方》、《琼笈秘录》、《黄庭经注》、《梅花易数》等书 , 确实是洋洋大观 。 惜其所著 , 多所沦没 。

今天 , 我们一起通过解析《梅花易数》所载老人有忧色占案例 , 深度解析梅花易数到底该如何真正解卦 , 原文如下:
己丑日卯时 , 偶在途行 , 有老人往巽方 , 有忧色 。 问其何以有忧?曰:“无” 。 怪而占之 。 以老人属乾为上卦 , 巽方为下卦 , 是天风姤 。 又以乾一、巽五之数 , 加卯时四数 , 总十数 , 除六 , 得四为动爻 , 是为天风姤之九四 。 《易》曰:“包无鱼 , 凶 。 ”是《易》辞不吉矣 。 以卦论之 , 巽木为体 , 乾金克之 , 互卦又见重乾 , 俱是克体 , 并无生气 。 且时在途行 , 其应速 。 遂以成卦之数 , 中分而取其半 , 谓老人曰:“汝于五日内 , 谨慎出入 , 恐有重祸 。 ”果五日 , 此老赴吉席 , 因鱼骨鲠而终 。
该筮案实则出自于更早于的明代易学家喻有功《周易悬镜·卷八·老人断例》 , 原文如下:
乙丑日辰时 , 有老人自我左角来 , 面带忧色 。 问曰:“有何忧事?”答曰:“无 。 ”因占之 , 乾天卦 , 左角为巽 , 合以巽为地卦 , 乃天风姤 。 乾六巽四共十数 , 乃四爻动 , “包无鱼 , 凶” 。 兼以乙丑日 , 巽方为败亡 , 辰时为祸害 , 彼时偶立 , 见老人之来 , 乃动以接之 , 故其应稍迟 。 乾巽十数中分 , 取十数言之 。 故曰:“子宜慎 , 恐五日内 , 东方辰巳时 , 因酒生病 。 ”退后五日 , 此老有人招饮 , 鱼骨梗亡 。
《周易懸鏡》 , 或名《周易数》、《梅花周易数》、《邵康节先生周易数》 , 作者是明代喻有功 。
喻有功 , 字若无 , 又字混初 , 高安人 。 其书专言轨策之数 。 序称其术出邵子 , 然别无证验 , 盖方技家依托也 。 大旨以《皇极经世》为宗 , 而杂及於后世占卜之法 。 虽有依傍卦爻立说者 , 然皆非经之本义 。 邵子之《易》 , 朱子已称为易外别传 , 此又别传之别传矣 。

琴鹤堂易学解析:
(1)关于梅花易数起卦起因 , 《动静章》有云“不动不占 , 不因事不占”
《周易悬镜》版“有老人自我左角来 , 面带忧色” , 这是老人前来问卦 , 外应面带忧色 , 符合不因事不占之意 。
《梅花易数》版“偶在途行 , 有老人往巽方 , 有忧色” , 显然这是术士路上偶遇陌生老人 , 只因老人有忧色为外应 , 术士自己动心而起卦 , 符合不动不占 。
二者起卦起因不同 。
(2)老人往巽方 , 巽方为后天八卦方位 , 后天卦解法