古代女人的生意经：喂奶生孩子都要收费( 二 ) _生意经

把孩子养活，古代女人有一个比较严肃的解释，那就是帮助老公传宗接代、延续香火，因此，她们是有理由“收费”的。但在一个以男性为中心的文化环境里，收费的话绝无可能说出口，那就不说，穿丈夫的鞋，走自己的路，努力把孩子喂大，反正孩子就是自己的将来。
在历史上，有许多母亲因为养活了孩子，利用一部分大众文化而满足了自己的利益这个说法跟人伦无关，大家别误解，从而改善了自己的生存境遇。如唐代郭爱就跟母亲联手叫板父亲郭子仪，为母亲争取到在郭家的核心地位;宋神宗的准岳母早年与人私奔，含辛茹苦把女儿养活，后来女儿做了贵妃，还生下了宋哲宗，母亲做了皇外婆;明代的海瑞侍母至孝，母亲获得长寿，等等。
对于古代女人来说，别人的钱财乃身外之物，包括丈夫的，而孩子永远是自己的。有道是，如果没有花朵，春天将会寂寞，如果女人没有了孩子，一辈子注定平庸。比较而言，区区喂奶费又算个啥?
所谓幸福，是个比较级，要有东西垫底才能感觉到。古代女人如佘太君之流，只要想想刘兰芝，那份满足感必定如滔滔江水。
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古代女人顺产孩子不容易，养活孩子更不容易，婴幼儿夭折率颇高，这跟科技水平与生活水准的落后有关，而跟丈夫给不给喂奶费没啥关系。在今天，赵炎甚至连身边的两个女人之间的对话也听不全，更别说想寻找到古代女人关于孩子的私房话的记载了。但可以肯定的是，能够存活下来的孩子，对于任何一位母亲来说，都是人生目标的体现，是自我价值的实现。
把孩子养活，古代女人有一个比较严肃的解释，那就是帮助老公传宗接代、延续香火，因此，她们是有理由“收费”的。但在一个以男性为中心的文化环境里，收费的话绝无可能说出口，那就不说，穿丈夫的鞋，走自己的路，努力把孩子喂大，反正孩子就是自己的将来。
在历史上，有许多母亲因为养活了孩子，利用一部分大众文化而满足了自己的利益这个说法跟人伦无关，大家别误解，从而改善了自己的生存境遇。如唐代郭爱就跟母亲联手叫板父亲郭子仪，为母亲争取到在郭家的核心地位;宋神宗的准岳母早年与人私奔，含辛茹苦把女儿养活，后来女儿做了贵妃，还生下了宋哲宗，母亲做了皇外婆;明代的海瑞侍母至孝，母亲获得长寿，等等。
对于古代女人来说，别人的钱财乃身外之物，包括丈夫的，而孩子永远是自己的。有道是，如果没有花朵，春天将会寂寞，如果女人没有了孩子，一辈子注定平庸。比较而言，区区喂奶费又算个啥?
所谓幸福，是个比较级，要有东西垫底才能感觉到。古代女人如佘太君之流，只要想想刘兰芝，那份满足感必定如滔滔江水。
非亲生母亲喂奶，同样收“费” 。