什么是教育自由主义,试述亚当斯密的经济自由主义( 二 )


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犬儒主义是一种生活态度、主要方面在伦理学上,法律政治方面似乎没太大建树 。
犬儒学派的自然法就是苏格拉底的自然法,简单说就是“人性本善”,有个什么东西(比如说上帝吧)在指引着人们去追求有德行的生活,而自私蒙蔽了这种先验的道德 。无法律无社会状态下的人类是平和无争斗的,而不是霍布斯后来说的“一切人对一切人的战争” 。
这种自由主义后来被卢梭捡走了,他宣扬“人应当抛弃文明以回到那个充满了爱”,抛弃文明的成果和现代政治法律制度就能让人的“先验道德”得到伸张,这个世界就安生了 。
恩、应该就是这么个意思吧,误人子弟了可别怪我 。
试述亚当斯密的经济自由主义

什么是教育自由主义,试述亚当斯密的经济自由主义

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亚当斯密的经济自由主义概述
经济自由主义:提倡市场机制,反对人为干涉经济的经济理论和政策体系 。最初作为一种口号由法国路易十五的外交大臣达让逊提出,后来魁奈等人确认社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序支配着社会的发展 。亚当·斯密宣扬“一只看不见的手”的原理,对经济自由思想做了进一步的发挥 。“自由经济”思想是斯密整个经济学说的中心,李嘉图也阐明过同样的思想 。经济自由主义在资本主义世界是长期发挥重要作用的思想主张 。
经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态 。经济自由主义主张限制政府在经济事务中的操控,让市场机制发挥调节资源的作用 。经济自由主义者并非无政府主义者,他们并非一概反对政府的作用,然而在绝大多数的案例中,他们的研究结果都表明,政府的干预过度了 。
经济自由主义包括斯密的经济自由主义和新自由主义 。亚当·斯密在《国富论》一书中,认为在商品经济中,每个人都以追求自己的利益为目的,在一只 “看不见的手”的指导下,即通过市场机制自发作用的调节,各人为追求自己利益所做的选择,自然而然地会使社会资源获得最优配置 。
20世纪30年代凯恩斯国家干预主义取代了经济自由主义而占据统治地位 。到了70年代,在凯恩斯主义面对“滞涨”局面而束手无策的形势下,资本主义世界又纷纷兴起了新的经济自由主义思潮 。它认为:生产资料私有制是一切经济活动的前提,特别是市场经济中一切活动的前提;交换和市场的自发运行有充分 的效率;自由贸易是最好的外贸政策 。新自由主义是坚决反对政府的过多干预 。
新自由主义不同于斯密经济自由主义之处在于,斯密经济自由主义主张实行完全自由放任,新自由主义则一般都主张在国家干预下强调经济自由 。
经济自由主义是一种形态
经济自由主义的学术渊源是斯密的经济自由放任主义,现代(经济)自由主义,又称新自由主义,是以哈耶克为代表人物,这一学派认为,市场是合理配置经济资源的最重要甚至唯一的力量,因而极端崇信自由市场经济、反对任何形式的国家对经济活动的干预 。
另:广义的新自由主义包括货币主义在内,狭义的新自由主义只包括哈耶克的新自由主义学说和西德的新自由主义学说 。
这种自由主义的标语是“自由企业” 。
支持自由放任的资本主义体制,意味著移除法律上的障碍,如贸易的障碍以及政府施加的垄断和补贴特权 。
经济自由主义希望政府对经济的管制越少越好、或者干脆没有管制,一些经济自由主义者会接受政府限制垄断和寡占,不过当中也有一些人认为垄断和寡占正是由政府干预所造成的 。经济自由主义者主张产品和服务的价值应该由个人自由的选择,也就是市场的力量 。一些人则同意政府可以在一些领域扮演垄断的角色,如维持治安和法庭的服务 。经济自由主义接受由于不平等谈判地位的交易而引起的经济不均等是自然竞争下的结果—只要当中没有牵涉到强迫的运用 。这种形式的自由主义尤其受到19世纪英国自由主义的影响 。小政府主义和无政府资本主义都是经济自由主义的形式