狡兔死走狗烹飞鸟尽良弓藏敌国破谋臣亡狡兔死走狗烹( 二 ) _范蠡

我们可以用心观察一下我们身边的人和事，当领导想利用你的本事为他造福时，人家会用你，也会给你好脸子看，但你要明白，他给你好脸子看并不是真的看得上你，而是在利用你，换句话说他也想吃驴肉，但你还卸磨那。
历史上这样的事例很多，象越王勾践杀文仲，宋太祖杯酒释兵权虽不是杀驴，但也是“残驴， ”其性质都是一样的。
为什么上司会这样对待自己手下的能人那？难道他们没有人性吗？其实不是的，卸磨杀驴不是感情的需要，而是政治的需要，换句话说，是如何用人的问题，首先说，你是能人对你的上司来说就是个威胁，作为领导此时不得不对自己手下的能人有所防范，以防有一天让自己的交椅坐不牢，故而有伴君如伴虎之说，就是这个道理。我有个朋友很有政治头脑，他曾经对我说，用人怎么用？如果他是条虫，你就给他大江大海，反正他也不会干出什么名堂来，还显得你当领导的大度，能给手下人更大的施展才能空间，但如果他是条龙，你千万别给他大江大海，否则他就会大有作为，对你的位置构成威胁，从这里我们不难看出，能人是受到压制的，也反映出在用人方面的一些普遍通病。
另外，能人是怎么出来的？是相比较出来的，你有本事就会显得领导没本事，这会让领导心里很不舒服，所以当领导不需要你的时候就会除掉你，以绝后患，走“走狗烹”的模式。
"飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹"是什么意思?
意思是：打死了兔子和飞鸟后，猎人的狗和弓就没有用了，引申指事情办完后，帮忙办事的人就没有用了，可以处理了，多用于贬义。
出自汉代司马迁的《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》。
原文如下：

文章插图
范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。
译文如下：
范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫种发来一封信。信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是长颈鸟嘴，只可以与之共患难，不可以与之共享乐，你为何不离去？”种看过信后，声称有病不再上朝。
有人中伤种将要作乱，越王就赏赐给种一把剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！”种于是自杀身亡。
扩展资料：
作者简介
司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人[1-5][6] 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

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