以上这些行为 ， 其实都是皇权集中的表现 ， 是皇权对官僚权力的压制 。当然 ， 官僚制度不可能轻易被皇权打压 ， 于是两种权力在斗争之中达到了一种微妙的平衡 。尽管暗波涌动 ， 但至少从外表上来看 ， 政治体制是趋于稳定的 。
相比而言 ， 古埃及的政治智慧明显棋差一着 。法老将自然资源分配给官吏后 ， 并没有建立相关制度来维护自己的后续权力 ， 所以随着时间的流逝 ， 法老能够支配的资源越来越少 ， 那些曾经受他恩惠的地方官吏慢慢形成了地方势力 。
这种变化缓慢又深刻 ， 最重要的是 ， 它具有不可逆性 ， 因为权力的下放和回收绝不是朝夕就能完成的事情 。在这种情形之下 ， 古埃及的政治制度变得脆弱 ， 无法承受外部势力的进攻 。
于是罗马大军压境 ， 托勒密十五世时 ， 法老王朝的统治宣布结束 ， 罗马将埃及设立为行省 。法老不仅是世俗意义的王权掌握者 ， 更是古埃及宗教的象征 ， 法老的倒台某种意义上也带走了古埃及的文明支撑之一 。
身为多神信仰的古埃及自此坠入了信仰的谜团 ， 古埃及人逐渐丢失了他们的语言、习俗和信仰 。最终在公元639年 ， 阿拉伯帝国彻底将埃及伊斯兰化 ， 古埃及文明就此灭亡 。是以今日的埃及虽在 ， 却只不过是一座座单薄的城市 ， 曾经的文明不会再来了 。
自由的世界：反抗压迫和奴役
古印度在中国的典籍中常被称为“身毒”和“天竺” ， 是古代佛教的起源地 ， 拥有丰富的佛教经典 。中国人耳熟能详的小说《西游记》就是描绘大唐高僧玄奘前往天竺取经的故事 。
在当时 ， 恒河流域意味着文明和宽博 ， 无数古印度人接受着恒河的滋养 ， 从嗷嗷待哺的婴儿变成健康良善的男女 。在这里生长的人们创造了十个阿拉伯数字、建造了阿旃陀石窟和阿育王石柱、留下了《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗 。
但是现在的恒河 ， 却被认为是肮脏、落后和愚昧 。印度人用这里的水洗澡、煮饭、上厕所……水的用处五花八门 ， 政府却不愿意治理它 ， 于是澄澈的河水渐渐变得污浊 ， 细菌滋生 ， 病毒繁殖 。
历史传统不一定都是先进与优秀的 ， 中国古人常讲“取其精华 ， 去其糟粕 。”中国文化能够延绵至今的原因之一 ， 正是在于一代代人对于文化的筛选 ， 我们会主动选取更加积极的文化进行发展 。
在封建时代中 ， 每当王权压迫百姓时 ， 最终都会以推翻作为结束 ， 这其实已经表现了中国人性格中桀骜的一面 。到晚清民国之时 ， 中国人看到了更大的世界 ， 甚至决定要直接摧毁整个封建系统 。
文明是需要发展的 ， 如果一味原地踏步 ， 那么终究会变成一滩死水 。中国文明就有敢于革命的勇气 ， 俗话说：“不破不立” ， 耽于过去的辉煌只能让人溺毙于历史的浩瀚之中 。中华人民共和国的建立 ， 并不意味着中国传统文化的终结 ， 相反 ， 它为优秀的传统文化提供了一块新鲜的土壤 ， 中国文明由此再次散发生机 。
印度则不同 。现代印度并未继承古印度的佛学智慧 ， 而是选择延续种姓制度 。在种姓制度中 ， 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶层泾渭分明 。高种姓生来就拥有各种特权 ， 而低种姓则注定是劳苦一生的命运 。

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