如在诗17、诗18中 。他订了个数字化的“十该打”条规：
服事不虔诚一该打 。硬颈不听教二该打 。
起眼看丈夫三该打 。问王不虔诚四该打 。
躁气不纯静五该打 。讲话极大声六该打 。
有唤不应声七该打 。面情不喜欢八该打 。
眼左望右九该打 。讲话不悠然十该打 。
洪秀全还不厌其烦地进行说教 ， 要求妃嫔们从细节抓起 ， 侍候好他这位宫中“太阳” 。如诗197：“起眼看主是逆天 ， 不止半点罪万千 。”
诗237：“看主单准看到肩 ， 最好道理看胸前 。”
诗294：“因何当睡又不睡 ， 因何不当睡又睡 。因何不顾主顾睡 ， 因何到今还敢睡 。”
在这些“天父诗”里 ， 哪里还有洪秀全在初创拜上帝教时所倡导的“天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想?而且看毕天王的这些“诗歌创作” ， 我们就会明白他为什么四次参加科举都考不上!洪秀全在美女群中享受了11年的帝王生活 ， 终于在湘军的隆隆炮声中 ， 不得不抛下他的后宫粉黛魂归天外 。洪秀全的数字化后宫 ， 说到底就是其极端腐败的反映 。
【揭太平天国定都南京规定：少妇美女俱备天王选用】

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