两汉诸葛亮是什么意思诸葛亮既然对汉室如此忠心，为何不去长安辅佐汉献帝？( 二 ) _汉献帝

我们从这里就可以看到，诸葛亮对刘备已经关注很久了。在当时争夺天下的各方势力中，只有刘备是一直以汉室宗亲的身份，打着匡扶汉室的旗号。刘备的理想就是结束乱世，重建汉室江山。只有刘备才敢于和曹操在战场上抗争到底，宁死也不屈服。
诸葛亮通过对刘备的了解，才认为刘备的政治口号，和自己的愿望最为契合。诸葛亮想要重建汉室江山，可是到那个曹操控制的汉献帝的朝廷去匡扶汉室，无异于去曹操的屠刀下送死。所以诸葛亮想要实现他的理想，加入刘备阵营一条路。因此，诸葛亮事先做好了准备，等待君臣相会的那一刻。
在刘备以三顾茅庐的最高礼仪来请诸葛亮出山的时候，诸葛亮就顺水推舟的决定出山辅佐刘备，来为刘备和自己的理想奋斗。正是诸葛亮与刘备意气相投，才演出了三国历史上的一场场精彩纷呈的活剧。
三、诸葛亮匡扶的汉室实际上是刘备的汉室。
我们从以上的阐述，就能够对诸葛亮要匡扶的汉室有一个基本的认识了。诸葛亮要匡扶的是汉室，他要的是重建汉室江山，而这个汉室江山，自然是刘备的汉室江山。至于说汉献帝的那个曹操傀儡的汉室，则是将来再解决的问题。
我们看待刘备的时候，总是拿他跟汉高祖刘邦相比较。在史书上说，刘备有高祖之风，英雄之器。这不过是从刘备的日常为人处事方面来进行的比较。如果我们从刘备的创建事业的风格来看，刘备更倾向于东汉的光武帝刘秀。

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刘备对于汉献帝的朝廷，和曹操一样，只是用他的名义而已。在实际的作为上，刘备并不拘泥朝廷的命令。他的一切行动都是从自己的需求出发，并不理会汉献帝的朝廷。他对于曹操的看法和诸葛亮一样，认为他是汉贼。那么汉贼把持的朝廷，发出的命令自然不会听从了。这样，当刘备的实力得到发展后，他就以刘秀为榜样，来处理天下事务。当年的刘秀先是在更始帝刘玄的朝廷任职，在得到机会去河北后，脱离了刘玄的控制，就开始发展自己的势力。刘秀在十三年的战争中，略定河北，图取两京，打败赤眉和消灭各地割据势力，终于统一了全国，重建了汉室江山，建立了东汉政权。
刘备和诸葛亮真正的榜样就是刘秀。在诸葛亮的《隆中对》里，从荆州出兵以向宛洛就是当年刘秀进军的翻版。当年的刘秀，面对刘玄政权，面对赤眉军拥立的汉室政权，还有天下各种形形色色的政权，他是根本一概都不承认。他只是依靠自己汉室宗亲的身份，还有自己手中的军事实力，将这些政权一扫而光，直至建立自己的天下。
刘备和诸葛亮也是和刘秀一样的想法，在自己的实力不足的情况下，可以借助汉献帝的名义做事。而一旦自己羽翼丰满，就开始自己的事业，把汉献帝抛到一边。刘备在夺取汉中后，就认为自己的实力已经强大到不惧怕曹操的程度，就自立为了汉中王。
当时的曹操得知这个消息，气得破口大骂，要亲自率军讨伐刘备。这是因为刘备的举动，说明了他已经和曹操以及汉献帝的朝廷划清界限，准备要独立统一天下的行动了。只可惜的是，孙权惧怕刘备的实力增长过快过强，勾结曹操，撕毁了盟约，使得刘备遭受了意想不到的打击，损失了关羽和他的军队，以及荆州的地盘。
在曹魏篡汉后，为了重建汉室江山，刘备称帝。这个时候，刘备名正言顺的成为汉室的继承者。诸葛亮也作为刘备的丞相，为匡扶汉室而奋斗。我们可以看到，诸葛亮自始至终，他要匡扶的汉室，就是刘备与他共同创建的汉室江山，而并非是汉献帝的汉室江山。
结语：
汉献帝在被曹操奉迎到许都后，实际上已经成为曹操的傀儡。曹操只是利用他的政治招牌，挟天子以令诸侯，为自己的事业服务。汉献帝和忠于他的臣子，没有任何实权。他们如果不顺从曹操，就随时招来杀身之祸。在这个朝廷中，效忠汉献帝，实际上就是效忠曹操，荀彧就是一个典型的例子。诸葛亮就算是忠于汉献帝的汉室，要让他去投入这个牢笼送死，他是根本不会去的。
而诸葛亮并不是那种死板固执的腐儒，他以法家之道行事，根本不理睬那些陈规陋习。他要匡扶汉室，就不会去匡扶汉献帝那个傀儡汉室。恰在此时，刘备的三顾茅庐，让他找到了辅佐的对象。基于和刘备共同的目标，君臣意气相投，诸葛亮这才出山，辅佐刘备去实现自己人生的价值。
诸葛亮所说的匡扶汉室江山，实际上指的是他和刘备创建的汉室江山。他和刘备以刘秀为榜样，准备结束天下的战乱，以刘备汉室宗亲的名义，像刘秀那样再次建立新的汉朝。在刘备刚刚拿下汉中就马上自立为汉中王的行动，我们就可以看到其中的端倪。在曹魏篡汉，刘备称帝后，刘备和诸葛亮就更名正言顺的为了重建汉室江山而努力。在刘备去世后，接受托孤的诸葛亮，也接过了刘备未竟的事业。他为了这个事业而奋斗，直至生命的最后一息。

两汉诸葛亮是什么意思 诸葛亮既然对汉室如此忠心，为何不去长安辅佐汉献帝？( 二 )

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