南无阿弥陀佛的故事全集南无阿弥陀佛的故事( 二 ) _佛教

信众:阿弥陀佛经中的阿弥陀佛和无量寿佛是同一尊佛吗？
师父:《阿弥陀佛经》里的阿弥陀佛、无量寿佛在这里不是佛。无量寿佛虽有无量寿，但也有无量功德。阿弥陀佛也是无量寿、无量光、无量功德。释迦牟尼佛，它也有无量功德。所有的佛在身体上都是一样的，但在本质上是不同的。差异是如何产生的？这要看人的差异。这里有一个主要原因。这是什么？这个佛不一样，是因为地上许的愿不一样。比如我们有些人读过药剂师的经典著作。有两个版本，一个是玄奘法师翻译的版本；一个是易经大师翻译的版本。《七佛药师原功德》是山本野寿原欲功德的经典。这些药师佛都在同一个地方，都有一个共同点。就是发愿救治众生，解除众生痛苦。所以当他因为这个祈祷而得到佛果的时候。我们称他们为药师佛。药师佛是什么？药师佛是什么？是不是说药师佛不止一个？你明白这个吗？所以有很多佛。不同的佛有不同的名字。佛的身体和一切众生的身体是一样的。换句话说，就是一种个性，也叫佛性，也叫本觉，也叫如来藏，也叫涅槃境界，等等。我们应该正确理解这一点。《阿弥陀佛经》里说的无量寿佛和阿弥陀佛不是一个佛。
——摘自任青大师2007年视频《印制大师纸钱的净土法》
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佛教创始人、禅宗六祖慧能的故事。
一、达摩(？~ 536)达摩诞生于天竺(印度) 。梁大同元年(527)，登陆广州，在中国传播佛教。达摩渡长江入北魏时，先游洛阳，后去少林寺，在五如峰上的一个山洞里住了九年。他以大乘教义和中国精神为基础，在中国开创了禅宗，被尊为祖师。在众多寻求者中，达摩选择将他的衣钵传给惠科。东魏田萍三年(536)，达摩驾崩，葬于熊耳山，立于丁琳寺。传灯法有七种:四线观、血观、悟观、毁容观、安心观、无心观、绝对观、禅观。二、二祖惠科大师惠科(487—593)惠科，出家人，是中国禅宗的二祖。俗姓纪，虎牢(今上郡)人。他在做儒生的时候，博览群书，研究老庄。出家后学了三本藏经。当他大约四十岁的时候，他遇到了在罗松(今河南嵩山)旅行的天竺和尚达摩，并让他做了老师。惠科研究了六年佛教，并研究了旅行的目的。达摩沉默之后，在黄河附近保持低调。不过由于他早年在北京的名气，之前也有不少道士来道观，所以请他当老师。他总是向公众表明自己的想法，因此赢得了广泛的声誉。《天灯之书》:论修心显俗人的要义。三、三祖大师，禅三祖(？-606)亦作僧、僧女等。不知道隋朝禅宗高僧第三祖的师傅是谁？起初，我崇拜的是我的第二个白衣始祖，他是一步一步流传下来的，藏在周树的万公山。
周武帝灭佛后，祖上往返于太湖县四空山，在一个无常的地方住了十几年，但当时人们对此一无所知。隋开帝十二年，还是个孩子。他宣扬佛教和道教。在罗浮山玩了两年，又回到了旧址。过了一个多月，士绅们争相成立大檀香供应。祖父为四人做了宣告，双手合十在法会树下。也就是在杨迪大帝大业的第二年，丙寅也是十月十五日。唐朝的玄宗是一位睿智的禅师，也是一座寂静之塔。出家前得了风病，但痊愈了，但头发完全脱落，无法恢复。因此，周树人称她为红发女士。光明之书:信仰之书。第四代宗师道信(580-651)生于河内司马(居河南沁阳) 。他十几岁的时候就出家了。隋大业十三年(617)，率弟子至冀州(江西吉安)，后至周琦黄梅(湖北黄梅西北) 。他屡辞唐人之邀，在安居山任教三十余年，弟子五百余人。与五祖弘忍大满禅师建交，东山修行，金陵牛头禅与道教融合。达摩佛教传到道教核心并形成一定规模，禅宗思想也有很大发展。佛教在《楞严经》中是以心性论来教导的，也与般若融为一体，但佛教并没有在理论上论证这一点。陶昕在理论上进一步探索和发展般若与楞伽的结合，其提议是自由的。邓川书:当你进入道，你应该安心，以方便你的实践，并显示在牛头人的法律能力禅宗大师的法语。

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