科学
《山海经》又是一部科技史 , 它既记载了古代科学家们的创造发明 , 也有他们的科学实践活动 , 还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平 。例如 , 关于农业生产 , 《大荒海内经》载:“后稷是始播百谷” , “叔均是始作牛耕” 。《大荒北经》载:“叔均乃为田祖 。”关于手工业 , 《大荒海内经》载:“义均是始为巧亻垂 , 是始作下民百巧 。”关于天文、历法 , 《大荒海内经》载:“噎鸣生岁有十二 。”《大荒西经》载:“帝令重献上天 , 令黎邛下地 。下地是生噎处于西极 , 以行日月星辰之次 。”诸如此类的记载不胜枚举 。有一些自然现象的记载尤其珍贵 , 这在其他书中是看不到的 , 如《海外北经》载:“钟山之神 , 名曰烛阴 。视为昼 , 暝为夜;吹为冬 , 呼为夏;不饮、不食、不息、息为风 。身长千里 。在无(上启下月)之东 。其为物 , 人面 , 蛇身 , 赤色 , 居钟山下 。”
《山海经》中还有关于先民科技成果的记载 。《山海经》大量记载了中国先秦时代数千农耕文化的科技生产成果 。它还记载了农业生产情况:“西南黑水之间 , 有都广之野 。后稷葬焉 , 爱有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷 , 百谷自生 , 冬夏播琴 。鸾鸟自歌 , 凤鸟自舞 。灵寿华实 , 草木所聚 。”从这些原始的农耕文化中我们可以看到当时人们的科技生产水平和科技生产的成果 。在《山海经》中还有许多关于水利、车船制造、耕牛使用、乐舞产生及投壶游戏的记载 。
当代许多学者均认为 , 《山海经》在这里记载的是北极地带半年为昼 , 半年为夜的极地现象 , 只不过是古人无法解释这种现象 , 于是就用神话来解释 。这种记载无疑是宝贵的科学资料 。类似的例子还有不少 。
文学
《山海经》的文学价值是丰富多样的 , 可以从多方面进行探究 。至少可以从神话思维(即原始思维)对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究 。《山海经》中包含着丰富的神话思维 , 它对浪漫主义文学创作传统有巨大而深远的影响 。深入地研究神话思维并揭示这种影响 , 不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素 , 而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助 。
在《山海经》中 , 至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响:
1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响;
2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材;
3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响 。
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