董仲舒在《春秋繁露》一书中将三纲、五常作为道德原则、规范提出来,但是董仲舒没有将三纲、五常并立 。在东汉后期时,经学家马融第一次将“三纲”和“五常”,直到宋明理学发展到朱熹时期,才正式将三纲五常上升到“天理”的高度 。
三纲五常是谁提出来的
西汉董仲舒提出来的 。
孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念 。孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范 。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道 。
【三从四德三纲五常是谁提出的三纲五常是谁提出的】董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的,而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从 。
扩展资料:
三纲五常和名教观念,为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护,成为中国封建专制主义统治的基本理论,为历代封建统治阶级所维护和提倡 。它们作为封建社会的最高道德原则和观念,被写进封建家族的族谱中,起着规范、禁锢人们思想、行为的作用 。
2000多年来,它一直影响着中国人的国民性 。当然,这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用 。
三纲是儒家奴化思想的根源,扭曲了孔子“君君,臣臣,父父,子子,夫夫,妇妇”之说 。其核心是从于正理或无条件服从于上下关系,三纲立足于关系下的服从,而孔子立足于正理,倡导无论地位都该依正理尽本分 。
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