刘备白帝城托孤到底隐藏怎样的玄机?( 二 )


是刘禅这个人真的草包无能,一点儿政事也不懂吗?那就看看他在诸葛亮死后都干了些什么?
诸葛亮死后,蒋琬担任了“尚书令”,“总统国事”,但蒋琬却没有诸葛亮的权力待遇,他开始没有“开府”,就是自己不是“独立办公” 。
建兴十四年,刘禅到湔县观看汶水水流,十天后返回成都 。这表明,他终于走出皇宫,可以亲自巡视自己的这个国家了 。延熙元年(公元238),立刘璿为太子 。延熙九年(公元246),蒋琬死后,刘禅“自摄国事”,也就是自己来发号施令管理国家了 。
更重要的是他对待诸葛亮的态度 。诸葛亮死后,刘禅发了一道诏书,给了诸葛亮很高的赞誉,说他的丰功伟绩可以和殷商的伊尹和 西周的周公媲美,必将“永垂不朽”,说因为诸葛亮的逝世,“我哀伤悲痛,肝心欲裂” 。但是,诸葛亮却只是葬在汉中的定军山,直到景耀六年(公元264)才 下诏给诸葛亮建立祠庙,而这距离诸葛亮逝世已经过去了30年!就这还是因为,百姓们每到传统的节日和祭祀日,都要自发地私自到田间道路上祭奠诸葛亮,为了 规范这种后果不可测的行为,刘禅才接受了臣下的建议,给诸葛亮建立了祠庙 。而这个祠庙并没有建立在成都,是在沔阳 。这难道是一个正常的待遇吗?
回过头来再说把诸葛亮比曹丕,诸葛亮会像曹丕一样篡夺蜀汉吗?肯定不会 。因为一切假设都不是事实,事实是诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已” 。但诸葛 亮不会篡汉,不代表刘备没有这个担心 。刘备很清楚地知道,自己的这个儿子和汉献帝相比,不具有丝毫优势;诸葛亮和曹操相比,各方面条件都要优越得多 。刘备 是过来人,他知道曹操没有废掉汉献帝,不是他没有能力,也不是不具备条件,只不过他另有自己的想法而已 。这个想法就是:他只做汉臣 。可是他的儿子曹丕废掉 了汉献帝,你能说这是曹丕对曹操的“大逆不道”吗?而刘备死的时候,诸葛亮已经过继了哥哥的次子诸葛乔,并把他当作“嫡长子” 。这时候,诸葛乔十九岁,比 刘禅大两岁 。谁又敢说刘备不会有这个担心?
古人对刘备的这个遗嘱也有微词,说这是“乱命”,是“诡伪之辞”,只不过刘禅这个人没脑子,不猜疑,太柔弱,反而让他避免了危险罢了 。当然,这一切都是建立在诸葛亮没有异心的基础上,否则,这事情还真的很难说 。
白帝城托孤
那么,这是刘备临死说的胡话吗?也不是 。
实际上,刘备这话非常有深意,可以有两层意思:
对诸葛亮是一种警告 。你如果看到我儿子不行,你自己当了皇帝,你就会和曹丕一样,被天下正义之士看成是“逆贼”!所以,诸葛亮赶紧表态说:我一定尽心尽力,效忠到死 。
对儿子是一种保护 。这个遗嘱就好像是对刘禅说,诸葛亮想当皇帝你就要他当,这是我的意思 。你要像对待父亲一样对待他,你只要做到了,就能保命,老子是不会杀儿子的 。
也是刘禅乖觉,当年就封诸葛亮为武乡侯,还让他“开府治事”(独立办公、独立行政) 。不久,又让他兼任了首都的行政长官 。政事不管大小,都由诸葛亮裁决 。
不过,刘备的这个遗嘱,寓意深倒是很深,可惜有点儿多余 。像诸葛亮这种封建社会的读书人,他们的政治抱负是实现自己的理想,而并不是去当皇帝 。就像当年那个萧何,面临着一个沛公的职位不当,却非要拥护一个逃亡在外的亭长刘邦 。诸葛亮同样如此,曹操、孙权已经成了气候,身边还有一个刘表以及一个不得意的儿子刘琦,人家没有去投靠,而是在等着你,不就是为了实现“三分天下”的政治理想吗?有了“胜过曹丕”一说,总感觉让两人“如鱼得水”的关系打了一个折扣 。