杀人魔王张献忠的暴行究竟有多残忍( 二 )


张献忠七杀碑
张献忠这个名字 , 始终和两个关键词分不开 , 一是宝藏 , 二是杀人 。关于张献忠杀人 , 虽然清朝的史书以及当时的野史都有记载 , 但是仍有争议不断 , 没有十分确切的定论 。明末清初 , 张献忠入四川 , 为了说明杀人是上天的旨意 , 制造了张献忠七杀碑的“圣嵛碑” 。
七杀碑资料图片
据说 , 清军打败张献忠后 , 士兵在王宫废墟中发现了一块“圣嵛碑” 。在这些“圣嵛碑”上刻着醒目的碑文:“天生万物以养人 , 人无一物以报天 , 杀杀杀杀杀杀杀 。”这是大顺二年的落款 , 也被作为张献忠在四川杀人的有力证据 。张献忠残酷杀人的结果 , 在一定程度上摧毁了四川的经济与文化 , 扼杀了中国文明的传承者 , 这是一种空前的、灭绝人性的迫害行径 。
自古农民起义军的军纪都会经历一个由好转坏的过程 , 到后期都会出现乱杀无辜的现象 , 只是杀的程度不同 。张献忠作为义军的首领 , 其杀人数量和手段比之前代有过之而无不及 , 被后世冠以“杀人恶魔”的称号 。
尽管在当代 , 有不少学者主张 , 四川人口减半的祸首是清军而非张献忠 , 张献忠七杀碑是后人伪造的 , 但张献忠曾在四川肆意杀人的事实是无人可以否认的 , 只是杀人数量的区别罢了 。张献忠屠川不仅有清朝官方史书的记载 , 也有当时的读书人的野史可循 , 更有外国传教士的资料作证 , 要翻案也不是那么容易的 。
张献忠其人与其杀人
明末张献忠是一个可以和李自成相提并论的人物 , 两人同为农民革命起义军的领袖人物 , 都在不同程度上打扰百姓 , 但是张献忠其人与其杀人给社会造成的负面影响更为深重 。自从张献忠入川以来 , 杀害的无辜人群达40万人 , 这就完全能给他戴上“千古罪人”的称号 。
张献忠的士兵
张献忠是个杀人魔王 , 众人皆知 , 把不幸的四川人杀得血流成河 。在这里 , 有人会提出疑问 , 大家可能会觉得四川人这么多 , 怎么会说让张献忠杀完了呢?对于现在的四川居民人数来看 , 确实不少 , 但并不完全是当时的原住居民 , 许多都是外来移民 。据正史记载 , 张献忠的部队好吃人肉 , 不带粮食 , 这也正好验证了张献忠吃人的民间传闻 。另一方面 , 张献忠屠成都城也是四川人民的一部血泪史 , 尽管他曾经答应义子不屠城 , 但是心中的屠城火焰一直燃烧着 , 最后还是屠城了 。
对于张献忠其人与其杀人的关系 , 只能说性格决定其行为 。这可能与张献忠小时候受到四川人的欺负有关 , 也可能与张献忠初次当兵时的牛马经历有关 , 虽然都是世人的猜测 , 但是也从侧面证明了一点 , 那就是张献忠杀人是不具备正当的理由的 。或许是兴之所至 , 也或许是为了掩盖内心的恐惧 。且不管张献忠杀人的理由是什么 , 都说明他的内心不够强大 , 只能靠杀人来证明自己的威严 。另外 , 他犯下的滔天罪行也是一个不可更改的事实 。