杜高和拉布拉多一起养( 四 )


2019年 , 山西一开发商选择打造“无狗社区”一事又将人犬矛盾推向舆论的风口浪尖 。该开发商明确规定小区禁止养狗 , 需要客户签订协议 , 方可购房 。
“爱狗人士”与其对立一方之间最激烈的冲撞 , 不得不提到“玉林狗肉节” 。围绕“玉林狗肉节该不该被禁止”的争论 , 从线上蔓延至线下 , 发展为爱狗人士与狗贩的现场对线 。有的爱狗人士在高速路上拦车 , 要求狗贩将狗放生;有的狗贩以虐狗的方式逼爱狗人士高价买狗 , 从中获取暴利 。
山西运城某小区打造“无狗社区”(图片来源:山西科教融媒体)
吵嚷一番过后 , 现实没有丝毫改变 。玉林人食狗肉的风俗依然存在 , 而那些找不到容身之处的流浪狗还是逃不过被消灭的命运 。
即使在动物救助制度更为完善的欧美发达国家 , 流浪动物收容后集中处死的制度仍然存在 。猫狗的繁育数量 , 总会远远超过城市的承载能力:在美国和加拿大 , 每年约有800-1000万只猫狗进入动物收容所 , 其中60%最终会被给予安乐死;在日本 , 流浪动物管理中心会接受人们无力饲养的伴侣宠物 , 如果一周内它还未被领养走 , 将被放入“梦想的盒子”执行安乐死 。
日本“梦想的盒子”
我们需要从更高的维度来思考人与狗之间的关系 。
这一物种 , 被人类从狼驯化而来 , 在过去的33000年里被人类培育出近400多个品种 , 被人类当作守卫者、陪伴者、表演者、被实验对象和食物 。
“恶犬”还是“爱犬”?作为犬 , 它们并无好坏之分 , 撕咬好斗是天性 , 温顺可亲是社会化成果 。不管是恶犬伤人事件 , 食狗肉文化还是流浪动物被处死制度 , 狗都在被动地承受着人类文明的约束和处理 。
需要解决的从不是“恶犬” , 而是我们城市的治理问题 。这终归是人类社会内部的矛盾 。
作者 | 吴棠
编辑 | 苏米
排版 | 浦潇