苏轼年少时视屈原为偶像堪称粉丝王( 二 )


惟一人令自己无法相比
大文豪苏轼虽自身才华横溢 , 但从年少时起 , 一直到人生的晚年 , 对屈原的崇拜如陈年的老酒愈久愈烈 。他在《与谢民师推官书》中 , 赞叹屈原的《离骚》 。苏轼说“《离骚》价值极高 , 足与日月争光可也” 。
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最能体现苏轼对偶像“狂热”赞美的 , 要算明人蒋之翘在《七十二家评楚辞》中所引的一段话 , 苏轼曰:“楚辞前无古 , 后无今 。”又曰:“吾文终其身企慕而不能及万一者 , 惟屈子一人耳 。”苏轼认为楚辞是空前绝后的杰作 , 在亘古以来万千作家中 , 只有屈原一人令自己感到绝对无法相比 。苏轼的一生教过许多学生 , 他经常说:只要熟读《诗经》和《离骚》 , 作诗的一切技巧和精神就都掌握了 。不仅要求学生熟读《离骚》 , 他自己在暮年之际仍常读《离骚》 , 忘情其中 。此时的老人是在用一生的感悟来品味先哲 , 追寻境界 , 崇拜偶像 。
国学大师王国维说 , “天才者 , 或数十年而一出 , 或数百年而一出 , 而又须济之以学问 , 帅之以德性 , 始能产真正之大文学 。此屈子(屈原)、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼)等所以旷世而不一遇也 。”的确 , 不论东坡如何自愧弗如 , 在后人眼中 , 他这个“粉丝”已达到了和偶像同样的高度 。他将词“一洗绮罗香泽之态” , 使词具有“旷”的精髓 。而东坡平生最大的功业 , 并非他自嘲的“黄州、惠州、儋州” , 而是无论境遇如何 , 都不曾迷失自我 。所以 , 在学问和德性上 , “粉丝”与偶像皆为后人景仰的对象 , 这是否可以成为当代“粉丝”学习的榜样?
“泛粉丝”时代 , 对“腕儿”的追星无可厚非 , 只想强调一点:“粉丝”是否应跃升自己的档次 , 多注重精神的向往 , 多增加思想的交流 , 多探寻知音的境界 , 多积淀文化的品格 。穿越时空与古贤对话 , “对接”精神让理想传承 , 生命进程成为崇拜过程 , 这一点 , 苏轼做得够铁杆、够酷炫 , 堪称“粉丝王” 。